بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٥٠ - توضيحى درباره حكم ساختن مجسمه

٨٢٥. عنه صلى الله عليه و آله: أشَدُّ أهلِ النّارِ عَذاباً مَن وَصَفَ عَدلًا ثُمَّ خالَفَ إلى‌ غَيرِهِ.[١]

٨٢٦. عنه صلى الله عليه و آله: أشَدُّ النّاسِ عَذاباً يَومَ القِيامَةِ مَن يَرَى النّاسُ فيهِ خَيراً ولا خَيرَ فيهِ.[٢]

٨٢٧. عنه صلى الله عليه و آله: يُجاءُ بِالرَّجُلِ يَومَ القِيامَةِ فَيُلقى‌ فِي النّارِ، فَتَندَلِقُ أقتابُهُ‌[٣] فِي النّارِ، فَيَدورُ كَما يَدورُ الحِمارُ بِرَحاهُ، فَيَجتَمِعُ أهلُ النّارِ عَلَيهِ فَيَقولونَ: أي فُلانُ، ما شَأنُكَ؟ ألَيسَ كُنتَ تَأمُرُنا بِالمَعروفِ وتَنهانا عَنِ المُنكَرِ؟ قالَ: كُنتُ آمُرُكُم بِالمَعروفِ ولا آتيهِ، وأنهاكُم عَنِ المُنكَرِ وآتيهِ.[٤]

٨٢٨. عنه صلى الله عليه و آله: مَرَرتُ لَيلَةَ اسرِيَ بي عَلى‌ قَومٍ تُقرَضُ شِفاهُهُم بِمَقاريضَ مِن نارٍ، قالَ:

قُلتُ: مَن هؤُلاءِ؟ قالوا: خُطَباءُ مِن أهلِ الدُّنيا، كانوا يَأمُرونَ النّاسَ بِالبِرِّ ويَنسَونَ أنفُسَهُم، وهُم يَتلونَ الكِتابَ، أفَلا يَعقِلونَ‌[٥]؟[٦]

[١]. جامع الأحاديث للقمّي: ص ٢٣٣، الكافي: ج ٢ ص ٣٠٠ ح ٢ عن قتيبة الأعشى عن الإمام الصادق عليه السلام، مستطرفات السرائر: ص ١٦٣ ح ١ عن خيثمة عن الإمام الصادق عليه السلام، أعلام الدين: ص ٨٣ عن الإمام الصادق عليه السلام وكلّها نحوه، بحارالأنوار: ج ٧٢ ص ٢٢٤ ح ٢.

[٢]. الفردوس: ج ١ ص ٣٦١ ح ١٤٥٨ عن ابن عمر، كنزالعمّال: ج ٣ ص ٤٧٣ ح ٧٤٨٥ نقلًا عن أبي عبدالرحمن السلمي في الأربعين.

[٣]. فَتَندَلِق أقْتابُه، الانْدِلاق: خروج الشي‌ء من مكانه؛ يريد خروج أمعائه من جوفه( النهاية: ج ٢ ص ١٣٠« دلق»).

[٤]. صحيح البخاري: ج ٣ ص ١١٩١ ح ٣٠٩٤، صحيح مسلم: ج ٤ ص ٢٢٩١ ح ٥١، مسند ابن حنبل: ج ٨ ص ١٨٣ ح ٢١٨٤٣، السنن الكبرى: ج ١٠ ص ١٦٢ ح ٢٠٢٠٩ كلّها عن اسامة بن زيد، كنزالعمّال: ج ١٠ ص ١٩٤ ح ٢٩٠٢٣.

[٥]. إشارة إلى الآية ٤٤ من سورة البقرة.

[٦]. مسند ابن حنبل: ج ٤ ص ٢٤٢ ح ١٢٢١٢، صحيح ابن حبّان: ج ١ ص ٢٤٩ ح ٥٣، المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٨ ص ٤٤٦ ح ٧، مسند أبي يعلى: ج ٤ ص ١١١ ح ٣٩٧٩ كلّها عن أنس، كنزالعمّال: ج ١٠ ص ٢٠٩ ح ٢٩١٠٦؛ مجمع البيان: ج ١ ص ٢١٥ عن أنس وليس فيه« وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون»، إرشاد القلوب: ص ١٦ نحوه، بحارالأنوار: ج ٧٢ ص ٢٢٣.