بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٣٦ - ١٠/ ٢٦ كشتن مؤمن
٤١٦. الكافي عن أبي حمزة عن الإمام الباقر أو الإمام الصادق عليهما السلام: اتِيَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله فَقيلَ لَهُ: يا رَسولَ اللَّهِ، قَتيلٌ في جُهَينَةَ! فَقامَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله يَمشي، حَتَّى انتَهى إلى مَسجِدِهِم.
قالَ: وتَسامَعَ النّاسُ فَأَتَوهُ.
فَقالَ: مَن قَتَلَ ذا؟ قالوا: يا رَسولَ اللَّهِ، ما نَدري!
فَقالَ: قَتيلٌ بَينَ المُسلِمينَ لا يُدرى مَن قَتَلَهُ؟! وَالَّذي بَعَثَني بِالحَقِّ، لَو أنَّ أهلَ السَّماءِ وَالأَرضِ شَرِكوا في دَمِ امرِىً مُسلِمٍ ورَضوا بِهِ، لَأَكَبَّهُمُ اللَّهُ عَلى مَناخِرِهِم فِي النّارِ- أو قالَ: عَلى وُجوهِهِم-.[١]
٤١٧. تهذيب الأحكام عن زيد بن عليّ عن آبائه عليهم السلام: قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: إذَا التَقَى المُسلِمانِ بِسَيفِهِما[٢] عَلى غَيرِ سُنَّةٍ، القاتِلُ وَالمَقتولُ فِي النّارِ. فَقيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ! القاتِلُ، فَما بالُ المَقتولِ؟! قالَ [صلى الله عليه و آله]: لِأَنَّهُ أرادَ قَتلًا.[٣]
١٠/ ٢٧: اقتطاع حَقِّ المُسلِمِ
٤١٨. سنن الدارمي عن أبي امامة: إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله قالَ: مَنِ اقتَطَعَ حَقَّ امرِىً مُسلِمِ بِيَمينِهِ فَقَد أوجَبَ اللَّهُ لَهُ النّارَ وحَرَّمَ عَلَيهِ الجَنَّةَ. فَقالَ لَهُ رَجُلٌ: وإن كانَ شَيئاً يَسيراً يا
[١]. الكافي: ج ٧ ص ٢٧٢ ح ٨، كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ٩٧ ح ٥١٧٠، ثواب الأعمال: ص ٣٢٨ ح ١، عوالي اللآلي: ج ٣ ص ٥٧٧ ح ٦، بحارالأنوار: ج ١٠٤ ص ٣٨٣ ح ٣.
[٢]. كذا في المصدر، وفي جميع المصادر الاخرى:« بسيفيهما».
[٣]. تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ١٧٤ ح ٣٤٧، علل الشّرائع: ص ٤٦٢ ح ٤، بحار الأنوار: ج ١٠٠ ص ٢١ ح ١٠؛ صحيح البخاري: ج ١ ص ٢٠ ح ٣١، صحيح مسلم: ج ٤ ص ٢٢١٣ ح ١٤ كلاهما عن أبي بكرة، سنن النسائي: ج ٧ ص ١٢٤ عن أبي موسى وكلّها نحوه، كنز العمّال: ج ١٥ ص ٢٦ ح ٣٩٩١٦.