بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤٠٨ - ١٠/ ٦٩ قهر با برادران

١٠/ ٧٠: عَدَمُ حِفظِ اللِّسانِ‌

٥٤٣. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: إنَّ العَبدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمَةِ مِن سَخَطَ اللَّهِ لا يُلقي لَها بالًا، يَهوي بِها في جَهَنَّمَ.[١]

٥٤٤. عنه صلى الله عليه و آله: إنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالكَلِمَةِ لا يَرى‌ بِها بَأساً، يَهوي بِها سَبعينَ خَريفاً فِي النّارِ.[٢]

٥٤٥. الكافي عن قيس أبي إسماعيل رفعه: جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أوصِني. فَقالَ [صلى الله عليه و آله‌]: احفَظ لِسانَكَ. قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أوصِنيِ. قالَ [صلى الله عليه و آله‌]: احفَظ لِسانَكَ. قالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أوصِني. قالَ [صلى الله عليه و آله‌]: احفَظ لِسانَكَ. وَيحَكَ! وهَل يَكُبُّ النّاسَ عَلى‌ مَناخِرِهِم فِي النّارِ إلّاحَصائِدُ ألسِنَتِهِم؟![٣]

٥٤٦. الإمام عليّ عليه السلام: بِاللِّسانِ كُبَّ أهلُ النّارِ فِي النّارِ.[٤]

٥٤٧. الإمام الصادق عليه السلام: ما مِن يَومٍ إلّاوكُلُّ عُضوٍ مِن أعضاءِ الجَسَدِ يُكفِّرُ اللِّسانَ، يَقولُ:

نَشَدتُكَ اللَّهَ أن نُعَذَّبَ فيكَ![٥]

[١]. صحيح البخاري: ج ٥ ص ٢٣٧٧ ح ٦١١٣، مسند ابن حنبل: ج ٣ ص ٢٣١ ح ٨٤١٩ كلاهما عن أبي هريرة، حلية الأولياء: ج ٨ ص ٢٤٨ عن أبي امامة نحوه، كنز العمّال: ج ٣ ص ٥٥٢ ح ٧٨٥٩.

[٢]. سنن الترمذي: ج ٤ ص ٥٥٧ ح ٢٣١٤، سنن ابن ماجة: ج ٢ ص ١٣١٣ ح ٣٩٧٠، مسند ابن حنبل: ج ٣ ص ٢٠ ح ٧٢١٩ كلّها عن أبي هريرة، كنز العمّال: ج ٣ ص ٥٥٢ ح ٧٨٥٨.

[٣]. الكافي: ج ٢ ص ١١٥ ح ١٤، تحف العقول: ص ٥٦، بحار الأنوار: ج ٧١ ص ٣٠٣ ح ٧٨.

[٤]. الخصال: ص ٦٣٥ ح ١٠ عن أبي بصير و محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج ١٠ ص ١١٣ ح ١.

[٥]. الكافي: ج ٢ ص ١١٥ ح ١٢، بحار الأنوار: ج ٧١ ص ٣٠٢ ح ٧٦.