بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٨٢ - ١٠/ ٦ نفاق
مِفتاحاً، ولِكُلِّ لَيلٍ مِصباحاً، يَتَوَصَّلونَ إلَى الطَّمَعِ بِاليَأسِ؛ لِيُقيموا بِهِ أسواقَهُم ويُنفِقوا بِهِ أعلاقَهُم، يَقولونَ فَيُشَبِّهونَ، ويَصِفونَ فَيُمَوِّهونَ، قَد هَوَّنُوا الطَّريقَ، وأضلَعُوا المَضيقَ، فَهُم لُمَةُ الشَّيطانِ، وحُمَةُ النّيرانِ: «أُولئِكَ حِزْبُ الشَّيْطانِ أَلا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطانِ هُمُ الْخاسِرُونَ».[١]
٣١٣. الإمام الصادق عليه السلام: مَن لَقِيَ المُسلِمينَ بِوَجهَينِ ولِسانَينِ، جاءَ يَومَ القِيامَةِ ولَهُ لِسانانِ مِن نارٍ.[٢]
١٠/ ٧: الظُّلمُ
الكتاب
«فَالْيَوْمَ لا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَفْعاً وَ لا ضَرًّا وَ نَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذابَ النَّارِ الَّتِي كُنْتُمْ بِها تُكَذِّبُونَ».[٣]
«ثُمَّ قِيلَ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذابَ الْخُلْدِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا بِما كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ».[٤]
الحديث
٣١٤. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: قالَ رَبُّكُم: وعِزَّتي وجَلالي لِأَنتَقِمَنَّ مِنَ الظّالِمِ في عاجِلِهِ وآجِلِهِ.[٥]
[١]. نهج البلاغة: الخطبة ١٩٤، بحار الأنوار: ج ٧٢ ص ١٧٧ ح ٦.
[٢]. الكافي: ج ٢ ص ٣٤٣ ح ١، ثواب الأعمال: ص ٣١٩ ح ١، الخصال: ص ٣٨ ح ١٩، معاني الأخبار: ص ١٨٥ ح ٢، الأمالي للصدوق: ص ٤١٨ ح ٥٥٢ والثلاثة الأخيرة نحوه وكلّها عن ابن أبي يعفور، بحار الأنوار: ج ٧٥ ص ٢٠٤ ح ٨.
[٣]. سبأ: ٤٢.
[٤]. يونس: ٥٢.
[٥]. المعجم الكبير: ج ١٠ ص ٢٧٨ ح ١٠٦٥٢، المعجم الأوسط: ج ١ ص ١٥ ح ٣٦، تاريخ أصبهان: ج ٢ ص ٥ الرقم ٩٣٥، تاريخ دمشق: ج ٣٤ ص ٣٤٠ ح ٧٠٢٢، الفردوس: ج ٣ ص ١٨٦ ح ٤٥١٠ كلّها عن ابن عبّاس، كنز العمّال: ج ٣ ص ٥٠٥ ح ٧٦٤١.