بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٨٠ - ١٢/ ١٠ طبقات آتش

فَهذا مَعَ إبليسَ بِهِ فِي الدَّركِ السّابِعِ مِنَ النّارِ.[١]

٨٧٤. الإمام الكاظم عليه السلام‌- في قَولِهِ تَعالى‌: «فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَ اتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا»-: هُوَ جَبَلٌ مِن صُفْرٍ[٢] يَدورُ في وَسَطِ جَهَنَّمَ.[٣]

١٢/ ١١: مَن يُخَلَّدُ فِي النّارِ

الكتاب‌

«إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَ الْمُشْرِكِينَ فِي نارِ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أُولئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ».[٤]

«وَ مَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَداً».[٥]

«وَعَدَ اللَّهُ الْمُنافِقِينَ وَ الْمُنافِقاتِ وَ الْكُفَّارَ نارَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها هِيَ حَسْبُهُمْ وَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَ لَهُمْ عَذابٌ مُقِيمٌ».[٦]

«وَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ اسْتَكْبَرُوا عَنْها أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ».[٧]

«إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَ اسْتَكْبَرُوا عَنْها لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوابُ السَّماءِ وَ لا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِياطِ وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ* لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهادٌ وَ مِنْ فَوْقِهِمْ غَواشٍ‌

[١]. ثواب الأعمال: ص ٢٩٤ ح ١، بحارالأنوار: ج ٧١ ص ٢٠٧ ح ١٦.

[٢]. صُفْر- بالضم، وكسر الصاد لغة-: النُحاس( مجمع البحرين: ج ٢ ص ١٠٣٥« صفر»).

[٣]. تأويل الآيات الظاهرة: ج ١ ص ٣٠٥ ح ١٢ عن عيسى بن داود النجّار، بحارالأنوار: ج ٢٣ ص ٢٢٤ ح ٣٧.

[٤]. البيّنة: ٦.

[٥]. الجنّ: ٢٣.

[٦]. التوبة: ٦٨.

[٧]. الأعراف: ٣٦.