٤٩٤. عنه صلى الله عليه و آله‌- لمّا قيلَ لَهُ: إنَّ فُلانَةَ تَقومُ اللَّيلَ وتَصومُ النَّهارَ وتَفعَلُ وتَصَدَّقُ وتُؤذي جيرانَها بِلِسانِها-: لا خَيرَ فيها، هِيَ مِن أهلِ النّارِ.[١]

١٠/ ٤٦: البُخلُ‌

٤٩٥. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: البُخلُ شَجَرَةٌ مِن أشجارِ النّارِ لَها أغصانٌ مُتَدَلِّيَةٌ فِي الدُّنيا، فَمَن كانَ بَخيلًا تَعَلَّقَ بِغُصنٍ مِن أغصانِها، فَساقَهُ ذلِكَ الغُصنُ إلَى النّارِ.[٢]

٤٩٦. عنه صلى الله عليه و آله: فِي النّارِ شَجَرَةٌ تُسَمَّى الشُحَّ، مِنها يَخرُجُ الشُحُّ، ولَن يَلِجَ الجَنَّةَ شَحيحٌ.[٣]

٤٩٧. الإمام عليّ عليه السلام: الباخِلُ فِي الدُّنيا مَذمومٌ، وفِي الآخِرَةِ مُعَذَّبٌ مَلومٌ.[٤]

٤٩٨. الإمام الصادق عليه السلام: أيُّما مُؤمِنٍ بَخِلَ بِجاهِهِ عَلى‌ أخيهِ المُؤمِنِ وَهُوَ أوجَهُ جاهاً مِنهُ، إلّا مَسَّهُ قَتَرٌ وذِلَّةٌ فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ، وأصابَت وَجهَهُ يَومَ القِيامَةِ نَفَحاتُ النّيرانِ مُعَذَّباً كانَ أو مَغفوراً لَهُ.[٥]

[١]. الأدب المفرد: ص ٤٨ ح ١١٩، مسند ابن حنبل: ج ٣ ص ٤٤٢ ح ٩٦٨١ نحوه، المستدرك على الصحيحين: ج ٤ ص ١٨٤ ح ٧٣٠٤، شعب الإيمان: ج ٧ ص ٧٩ ح ٩٥٤٥ كلّها عن أبي هريرة، كنز العمّال: ج ٩ ص ١٨٦ ح ٢٥٦١٥؛ تنبيه الخواطر: ج ١ ص ٩٠، بحار الأنوار: ج ٧١ ص ٣٩٤ ح ٦٣.

[٢]. الأمالي للطوسي: ص ٤٧٥ ح ١٠٣٦ عن سعيد بن مسلمة عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، قرب الإسناد: ص ١١٧ ح ٤٠٩ عن الحسين بن علوان عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام عنه صلى الله عليه و آله، الاختصاص: ص ٢٥٣ عن العالم عليه السلام وكلاهما نحوه، بحار الأنوار: ج ٧٣ ص ٣٠٣ ح ١٤؛ شعب الإيمان: ج ٧ ص ٤٣٥ ح ١٠٨٧٥ عن سعيد بن مسلمة عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، حلية الأولياء: ج ٧ ص ٩٢ عن جابر وكلاهما نحوه، كنز العمّال: ج ٦ ص ٣٣٧ ح ١٥٩٢٧.

[٣]. تاريخ دمشق: ج ٢٧ ج ٢٤١ ح ٥٨٠٢ عن عبد اللَّه بن جراد، كنز العمّال: ج ٦ ص ٥٧٨ ح ١٦٩٩٧.

[٤]. غرر الحكم: ح ١٧٣٣.

[٥]. الأمالي للطوسي: ص ٦٧٠ ح ١٤١١، تنبيه الخواطر: ج ٢ ص ٨٠ كلاهما عن الحسين، بحار الأنوار: ج ٧٤ ص ٣١٧ ح ٧٨.