بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٧٠ - ١٠/ ٣٨ هوسرانى

٤٦٨. الإمام عليّ عليه السلام: الهَوى‌ يَقودُ إلَى النّارِ.[١]

٤٦٩. عنه عليه السلام: النّاجونَ مِنَ النّارِ قَليلٌ؛ لِغَلَبَةِ الهَوى‌ وَالضَّلالِ.[٢]

٤٧٠. الإمام الكاظم عليه السلام‌- لِهِشامِ بنِ الحَكَمِ- يا هِشامُ، رَحِمَ اللَّهُ مِنَ استَحيا مِنَ اللَّهِ حَقَّ الحَياءِ؛ فَحَفِظَ الرَّأسَ وما حَوى‌، وَالبَطنَ وما وَعى‌، وذَكَرَ المَوتَ وَالبِلى‌، وعَلِمَ أنَّ الجَنَّةَ مَحفوفَةٌ بِالمَكارِهِ وَالنّارَ مَحفوفَةٌ بِالشَّهَواتِ.[٣]

راجع: ج ١ ص ٣٧٢ (القسم الأوّل: الجنة/ الفصل السابع: مبادئ دخول الجنّة/ تجشم المكاره).

١٠/ ٣٩: كِتمانُ العِلمِ النّافِعِ‌

الكتاب‌

«إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتابِ وَ يَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلًا أُولئِكَ ما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَ لا يُزَكِّيهِمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ* أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى‌ وَ الْعَذابَ بِالْمَغْفِرَةِ فَما أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ».[٤]

«إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَيِّناتِ وَ الْهُدى‌ مِنْ بَعْدِ ما بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتابِ أُولئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ يَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ».[٥]

«وَ إِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَ لا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَراءَ ظُهُورِهِمْ وَ اشْتَرَوْا بِهِ ثَمَناً قَلِيلًا فَبِئْسَ ما يَشْتَرُونَ».[٦]

[١]. تحف العقول: ص ١٥١، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ٢٩١ ح ٢.

[٢]. غرر الحكم: ح ١٧٢٠، عيون الحكم والمواعظ: ص ٥٢ ح ١٣٤٩.

[٣]. تحف العقول: ص ٣٩٠، بحار الأنوار: ج ١ ص ١٤٢ ح ٣٠.

[٤]. البقرة: ١٧٤ و ١٧٥.

[٥]. البقرة: ١٥٩.

[٦]. آل عمران: ١٨٧.