بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٠٠ - ١٠/ ١٤ مخالفت با قرآن

«أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللَّهِ أَنَّى يُصْرَفُونَ* الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتابِ وَ بِما أَرْسَلْنا بِهِ رُسُلَنا فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ* إِذِ الْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ وَ السَّلاسِلُ يُسْحَبُونَ* فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ».[١]

الحديث‌

٣٤٩. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: عَلَيكُم بِالقُرآنِ؛ فَإِنَّهُ شافِعٌ مَشَفَّعٌ، وماحِلٌ مُصَدَّقٌ، ومَن جَعَلَهُ أمامَهُ قادَه إلَى الجَنَّةِ، ومَن جَعَلَهُ خَلفَهُ ساقَهُ إلَى النّارِ.[٢]

٣٥٠. عنه صلى الله عليه و آله: القُرآنُ هُدىً مِنَ الضَّلالَةِ، وتِبيانٌ مِنَ العَمى‌، وَاستِقالَةٌ مِنَ العَثرَةِ، ونورٌ مِنَ الظُّلمَةِ، وضِياءٌ مِنَ الأَحداثِ، وعِصمَةٌ مِنَ الهَلَكَةِ، ورُشدٌ مِنَ الغَوايَةِ، وبَيانٌ مِنَ الفِتَنِ، وبَلاغٌ مِنَ الدُّنيا إلَى الآخِرَةِ، وفيهِ كمالُ دينِكُم، وما عَدَلَ أحَدٌ عَنِ القُرآنِ إلّا إلَى النّارِ.[٣]

٣٥١. عنه صلى الله عليه و آله: إنَّ هذَا القُرآنُ شافِعٌ مُشَفَّعٌ وماحِلٌ مُصَدَّقٌ؛ مَن شَفَعَ لَهُ القُرآنُ يَومَ القِيامَةِ نَجا، ومَن مَحَلَ بِهِ القُرآنُ يَومَ القِيامَةِ كَبَّهُ اللَّهُ فِي النّارِ عَلى‌ وَجهِهِ.[٤]

١٠/ ١٥: الفَسادُ فِي الأَرضِ‌

الكتاب‌

«إِنَّما جَزاءُ الَّذِينَ يُحارِبُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَساداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ

[١]. غافر: ٦٩- ٧٢.

[٢]. الكافي: ج ٢ ص ٥٩٩ ح ٢ عن السكوني عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، تفسير العيّاشي: ج ١ ص ٢ ح ١ عن محمّد بن مسعود عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله، النوادر للراوندي: ص ١٤٤ ح ١٩٧ عن الإمام عليّ عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ١٣٤ ح ٤٦؛ المعجم الكبير: ج ١٠ ص ١٩٨ ح ١٠٤٥٠ عن عبد اللَّه بن مسعود، موارد الظمآن: ص ٤٤٣ ح ١٧٩٣، شعب الإيمان: ج ٢ ص ٣٥١ ح ٢٥١٠ كلاهما عن جابر، كنز العمّال: ج ١ ص ٥١٦ ح ٢٣٠٦.

[٣]. الكافي: ج ٢ ص ٦٠٠ ح ٨ عن الإمام الصادق عليه السلام، تفسير العيّاشي: ج ١ ص ٥ ح ٨، بحار الأنوار: ج ٩٢ ص ٢٦ ح ٢٨.

[٤]. كنز العمّال: ج ١ ص ٥٥٢ ح ٢٤٧٤ نقلًا عن محمّد بن نصر عن أنس.