بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٦٢٢ - ١٣/ ١ شيطان و پيروانش

٩٣٤. الإمام زين العابدين عليه السلام‌- فِي الدُّعاءِ المَنسُوبِ إِلَيهِ-: إِلهي! إِنَّ الشَّيطانَ فاجِرٌ خَبيثٌ، كَثيرُ المَكرِ، شَديدُ الخُصومَةِ، قَديمُ العَداوَةِ، كَيفَ يَنجو مَن يَكونُ مَعَهُ في دارٍ، وَهُوَ المُحتالُ.[١]

راجع: ص ٥٤٠ (الفصل الثاني عشر: نظام جهنّم/ أشد النّاس عذاباً).

١٣/ ٢: قابيلُ‌

الكتاب‌

«إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَ إِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحابِ النَّارِ وَ ذلِكَ جَزاءُ الظَّالِمِينَ».[٢]

الحديث‌

٩٣٥. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله‌- في حَديثِ المِعراجِ، لِجَبرَئيلَ وذلِكَ عِندَ مُرورِهِ بِمالِكٍ خازِنِ النّارِ-:

مُرهُ أَن يَكشِفَ طَبَقاً مِنَ النّارِ، فَكَشَفَ فَإِذا قابيلُ‌[٣] وَنُمرودُ وَفِرعَونُ وَهامانُ.[٤]

٩٣٦. الإمام الباقر عليه السلام‌: إِنَّ قابيلَ بنَ آدَمَ مُعَلَّقٌ بِقُرونِهِ في عَينِ الشَّمسِ، تَدورُ بِهِ حَيثُ دارَت في زَمهَريرِها[٥] وَ حَميمِها إِلى‌ يَومِ القِيامَةِ، فَإِذا كانَ يَومُ القِيامَةِ صَيَّرَهُ اللَّهُ إِلَى النّارِ.[٦]

١٣/ ٣: آلُ فِرعَونَ‌

الكتاب‌

«وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى‌ بِآياتِنا وَ سُلْطانٍ مُبِينٍ* إِلى‌ فِرْعَوْنَ وَ مَلَائِهِ فَاتَّبَعُوا أَمْرَ فِرْعَوْنَ وَ ما أَمْرُ

[١]. بحار الأنوار: ج ٩٤ ص ١٤١.

[٢]. المائدة: ٢٩.

[٣]. في المصدر:« هابيل»، والتصويب من بحار الأنوار.

[٤]. الغيبة للنّعماني: ص ١٠١ ح ٣٠ عن أبي أيوب المؤدّب عن أبيه، بحار الأنوار: ج ١٠ ص ٢٥ ح ١٣.

[٥]. الزمهرير: شِدَّةُ البَردِ( النهاية: ج ٢ ص ٣١٤« زمهر»).

[٦]. تفسير العيّاشي: ج ١ ص ٣١١ ح ٨٠ عن جابر، بحار الأنوار: ج ١١ ص ٢٤٤ ح ٤١.