بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٣٩ - ١٢/ ٤ نخستين كسى كه وارد آتش مى شود

خداوند مى‌فرمايد: بلكه خواستى بگويند: فلانى، بخشنده است. و اين هم گفته شد.

سپس مردى را كه در راه خدا كشته شده است، مى‌آورند. خداوند به او مى‌فرمايد: در چه راهى كشته شدى؟

مى‌گويد: به جهاد در راه تو امر شدم. من هم جنگيدم تا كشته شدم.

خداى متعال به او مى‌فرمايد: دروغ مى‌گويى. و فرشتگان نيز به او مى‌گويند:

دروغ مى‌گويى.

خداوند مى‌فرمايد: بلكه خواستى بگويند: فلانى، آدم شجاعى است. و اين هم گفته شد».

پيامبر خدا صلى الله عليه و آله سپس بر زانوان من زد و فرمود: «اى ابو هريره! اين سه گروه، نخستين مخلوق خدايند كه در روز قيامت، آتشْ آنها را مى‌سوزاند».

٨١١. امام باقر عليه السلام: نخستين دوزخيانى كه وارد آتش مى‌شوند، اهل منكرات‌اند.

٨١٢. مصباح الشريعة- در آنچه به امام صادق عليه السلام نسبت داده است-: خداى عز و جل به موسى بن عمران وحى فرمود كه: غيبت كننده، هر گاه توبه كند، آخرين كسى است كه وارد بهشت مى‌شود و اگر توبه نكند، نخستين كسى است كه وارد آتش مى‌شود.

٨١٣. تنبيه الخواطر: خداى متعال به موسى عليه السلام وحى فرمود كه: هر كس از غيبت، توبه كرده باشد و بميرد، آخرين كسى است كه وارد بهشت مى‌شود و هر كس در حال ادامه بر آن از دنيا برود، نخستين كسى است كه وارد آتش مى‌شود.

٨١٤. تنبيه الخواطر: در وحى قديم (اديان گذشته) آمده است كه: آيا مى‌دانيد نخستين كسانى كه وارد بهشت مى‌شوند، چه كسانى هستند؟ درويشان خُرسند.

آيا مى‌دانيد نخستين كسانى كه وارد آتش مى‌شوند، چه كسانى هستند؟

پادشاهان گردن‌فرازند.