بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٤٧ - توضيحى درباره حكم ساختن مجسمه
توضيحى درباره حكم ساختن مجسّمه
احاديث فراوانى از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله، در كتب روايى شيعه و اهل سنّت نقل شده ونيز احاديث متعدّدى از ائمه اهل بيت عليهم السلام مبنى بر حرمت مجسمه سازى انسان و حيوانات و موجودات زنده آمده است.[١] اكثر فقهاى مذاهب اسلامى اعمّ از اهل سنّت و اماميّه، بر اساس اين روايات فراوان، فتوا به حرمت مجسمه سازى موجود زنده دادهاند وحتّى برخى فقهاى شيعه مانند صاحب «جواهر»[٢]، و شيخ انصارى[٣] در كتاب «المكاسب» و آيتاللَّه خويى در «مصباح الفقاهة»[٤] و فقهاىاهل سنّت مانند عبد الرحمن جزيرى در «الفقه على المذاهب الأربعة»[٥] و دكتر وهبه زحيلى در «الفقه الإسلامى»[٦] ادّعاى اجماع كردهاند.
[١]. ر. ك: شرح نووى بر صحيح مسلم: ج ١٣ و ١٤ ص ٣٢٩ ح ٢١٠٦، وسائل الشيعة: ج ٣ ص ٥٦٠- ٥٦٣.
[٢]. جواهر الكلام: ج ٢٢ ص ٤١.
[٣]. مكاسب محرمه( شيخ انصارى): مسألة ٤ از مسائل« النوع الرابع ما يحرم الاكتساب به لكونه عملًا محرّماً فى نفسه».
[٤]. مصباح الفقاهة( آية اللَّه خويى): ج ١ ص ٢٨٦.
[٥]. الفقه على المذاهب الأربعة: ج ٢ ص ٣٩ ح ٤١.
[٦]. الفقه الإسلامى وادلّته: ج ٤ ص ٢٦٧٤.