بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٩٨ - ١٢/ ١٢ كسانى كه از آتش خارج مى شوند

اللَّهِ عز و جل، فَيَقولُ اللَّهُ تَعالى‌: يا عَبدي! كَم لَبِثتَ فِي النّارِ تُناشِدُني؟ فَيَقولُ: يا رَبِّ! ما احصيهِ. فَيَقولُ اللَّهُ عز و جل لَهُ: أما وعِزَّتي وجَلالي، لَولا ما سَأَلتَني بِحَقِّهِم عِندي لَأَطَلتُ هَوانَكَ فِي النّارِ، ولكِنَّهُ حَتمٌ عَلى‌ نَفسي أن لا يَسأَلَني عَبدٌ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وأهلِ بَيتِهِ إلّا غَفَرتُهُ لَهُ ما كانَ بَيني وبَينَهُ، وقَد غَفَرتُ لَكَ اليَومَ. ثُمَّ يُؤمَرُ بِهِ إلَى الجَنَّةِ.[١]

٨٩٩. عنه صلى الله عليه و آله: لَيَخرُجَنَّ قَومٌ مِن امَّتي مِنَ النّارِ بِشَفاعَتي، يُسَمَّونَ: «جَهَنَّمِيّونَ».[٢]

٩٠٠. عنه صلى الله عليه و آله: يَخرُجُ قَومٌ مِنَ النّارِ بِشَفاعَةِ مُحَمَّدٍ فَيَدخُلونَ الجَنَّةَ، يُسَمَّونَ الجَهَنَّمِييّنَ.[٣]

٩٠١. عنه صلى الله عليه و آله: يُحمَلُ النّاسُ عَلَى الصِّراطِ يَومَ القِيامَةِ، فَتُقادِعُ‌[٤] بِهِم جَنبَةُ الصِّراطِ تَقادُعَ الفِراشِ فِي النّارِ، فَيُنجِي اللَّهُ- تَبارَكَ وتَعالى‌- بِرَحمَتِهِ مَن يَشاءُ، ثُمَّ يُؤذَنُ لِلمَلائِكَةِ وَالنَّبِيّينَ وَالشُّهَداءِ أن يَشفَعوا؛ فَيَشفَعونَ ويُخرِجونَ، ويَشفَعونَ ويُخرِجونَ، ويَشفَعونَ ويُخرِجونَ، ويَشفَعونَ ويُخرِجونَ مَن كانَ في قَلبِهِ ما يَزِنُ ذَرَّةً مِن إيمانٍ.[٥]

٩٠٢. عنه صلى الله عليه و آله: ما مِن مُؤمِنٍ دَعا لِلمُؤمِنينَ وَالمُؤمِناتِ إلّارَدَّ اللَّهُ عز و جل عَلَيهِ مِثلَ الَّذي دَعا لَهُم بِهِ مِن كُلِّ مُؤمِنٍ ومُؤمِنَةٍ مَضى‌ مِن أوَّلِ الدَّهرِ أو هُوَ آتٍ إلى‌ يَومِ القِيامَةِ. إنَّ العَبدَ لَيُؤمَرُ بِهِ إلَى النّارِ يَومَ القِيامَةِ فَيُسحَبُ، فَيَقولُ المُؤمِنونَ وَالمُؤمِناتُ: يا رَبِّ! هذَا الَّذي‌

[١]. الأمالي للمفيد: ص ٢١٨ ح ٦ عن جابر عن الإمام الباقر عن آبائه عليهم السلام، بحارالأنوار: ج ٢٧ ص ٣١٢ ح ٥.

[٢]. سنن الترمذي: ج ٤ ص ٧١٥ ح ٢٦٠٠، سنن ابن ماجة: ج ٢ ص ١٤٤٣ ح ٤٣١٥، صحيح البخاري: ج ٥ ص ٢٤٠١ ح ٦١٩٨، سنن أبي داود: ج ٤ ص ٢٣٦ ح ٤٧٤٠ كلاهما نحوه، مسند ابن حنبل: ج ٧ ص ٢٠٩ ح ١٩٩١٨ وليس فيه« من امّتي» وكلّها عن عمران بن حصين، كنز العمّال: ج ١٤ ص ٤٠١ ح ٣٩٠٦٨.

[٣]. صحيح البخاري: ج ٥ ص ٢٤٠١ ح ٦١٩٨، سنن أبي داود: ج ٤ ص ٢٣٦ ح ٤٧٤٠، مسند ابن حنبل: ج ٧ ص ٢٠٩ ح ١٩٩١٨، سنن الترمذي: ج ٤ ص ٧١٥ ح ٢٦٠٠، سنن ابن ماجة: ج ٢ ص ١٤٤٣ ح ٤٣١٥ كلاهما نحوه وكلّها عن عمران بن حصين، كنز العمّال: ج ١٤ ص ٥٠٦ ح ٣٩٤٢٨.

[٤]. أي فتسقطهم فيها بعضهم فوق بعض( النهاية: ج ٤ ص ٢٤« قدع»).

[٥]. مسند ابن حنبل: ج ٧ ص ٣١٩ ح ٢٠٤٦٢، المعجم الصغير: ج ٢ ص ٥٧، المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٨ ص ١٠٤ ح ٧٧ وفيهما« جنبتا» بدل« جنبة»، التاريخ الكبير: ج ٨ كتاب الكنى‌ ص ٣٧ الرقم ٣٢٨ نحوه وكلّها عن أبي بكرة، كنز العمّال: ج ١٤ ص ٣٨٧ ح ٣٩٠٣٧.