بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٧٠ - ١٢/ ٩ كم عذاب ترين مردم
قُلتُ: مِنَ الجَنَّةِ؟ قالَ: مِن حَيثُ شاءَ اللَّهِ.[١]
٨٥٦. الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام: قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: إنَّ أهوَنَ أهلِ النّارِ عَذاباً عَبدُاللَّهِ بنُ جَذعانَ. فَقيلَ لَهُ: ولِمَ يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ: إنَّهُ كانَ يُطعِمُ الطَّعامَ.[٢]
٨٥٧. الإمام الكاظم عليه السلام: كانَ في بَني إسرائيلَ رَجُلٌ مُؤمِنٌ، وكانَ لَهُ جارٌ كافِرٌ، وكانَ يَرفُقُ بِالمُؤمِنِ ويُوَلِّيهِ المَعروفَ فِي الدُّنيا، فَلَمّا أن ماتَ الكافِرُ بَنَى اللَّهُ لَه بَيتاً فِي النّارِ مِن طينٍ، فَكانَ يَقيهِ حَرَّها، ويَأتيهِ الرِّزقُ مِن غَيرِها، وقيلَ لَهُ: هذا بِما كُنتَ تُدخِلُ عَلى جارِكَ المُؤمِنِ فُلانِ بنِ فُلانٍ مِنَ الرِّفقِ، وتُوَلِّيهِ مِنَ المَعروفِ فِي الدُّنيا.[٣]
راجع: ص ٥٥٨ (من يخفف عنه العذاب).
١٢/ ١٠: دَرَكاتُ النّارِ
الكتاب
«إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَ لَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيراً».[٤]
«كَلَّا لَيُنْبَذَنَّ فِي الْحُطَمَةِ* وَ ما أَدْراكَ مَا الْحُطَمَةُ* نارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ* الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ».[٥]
[١]. الكافي: ج ٢ ص ١٨٩ ح ٣، المؤمن: ص ٥٠ ح ١٢٣ وفيه« هاربيه» بدل« هيديه»، أعلام الدين: ص ٤٤٣ نحوه، بحارالأنوار: ج ٨ ص ٣١٤ ح ٩٢.
[٢]. المحاسن: ج ٢ ص ١٤٦ ح ١٣٨٥ عن السكوني، الجعفريّات: ص ١٩١، النوادر للراوندي: ص ١٠٦ ح ٧٩، كلاهما عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام، دعائم الإسلام: ج ٢ ص ١٠٤ ح ٣٣١ وفيه« دركة» بدل« عذاباً»، بحارالأنوار: ج ٨ ص ٣١٦ ح ٩٦.
[٣]. ثواب الأعمال: ص ٢٠٣ ح ١ عن عليّ بن يقطين، بحارالأنوار: ج ٨ ص ٢٩٧ ح ٤٨.
[٤]. النساء: ١٤٥.
[٥]. الهمزه: ٤- ٧.