بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٣٤ - ١٢/ ٣ چگونگى برخورد دوزخبانان با گنهكاران

فَنَزَلَت عَلَيهِ: «عَلَيْها تِسْعَةَ عَشَرَ»[١].[٢]

٨٠٥. الإمام الصادق عليه السلام: إنَّ نيرانَ جَهَنَّمَ عَذابٌ عَلَى الكُفّارِ، وخَزَنَةُ جَهَنَّمَ مَعَهُم فيها، فَهِيَ رَحمَةُ اللَّهِ عَلَيهِم.[٣]

راجع: ص ٢٣٢ (الفصل التاسع: أحوال أهل النار/ طلب التخفيف).

١٢/ ٤: أوّلُ مَن يَدخُلُ النّارَ

٨٠٦. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: أوَّلُ مَن يَدخُلُ النّارَ سُلطانٌ مُسَلِّطٌ لَم يَعدِل في سُلطانِهِ، أطغاهُ كِبرُهُ وأبطَرَتهُ قُوَّتُهُ.[٤]

٨٠٧. عنه صلى الله عليه و آله: أوَّلُ مَن يَدخُلُ النّارَ أميرٌ مُتَسَلِّطٌ لَم يَعدِل، وذو ثَروَةٍ مِنَ المالِ لَم يُعطِ المالَ حَقَّهُ، وفَقيرٌ فَخورٌ.[٥]

٨٠٨. عنه صلى الله عليه و آله: إنَّ فُقَراءَ المُسلِمينَ يَدخُلونَ الجَنَّةَ قَبلَ أغنِيائِهِم بِمِقدارِ أربَعينَ عاماً حَتّى‌ يَتَمَنّى‌ أغنِياءُ المُسلِمينَ يَومَ القِيامَةِ أنَّهُم كانوا فُقَراءَ فِي الدُّنيا، وإنَّ أغنِياءَ الكُفّارِ

[١]. المدّثّر: ٢٠.

[٢]. البعث والنشور: ص ٢٦٩ ح ٤٦٢، تفسير ابن كثير: ج ٨ ص ٢٩٣، التخويف من النار: ص ١٦٠.

[٣]. عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج ٢ ص ٣ ح ٥ عن أحمد بن الحسن الحسيني عن الإمام العسكري عن آبائه عليهم السلام، علل الشّرائع: ص ٢٩٨ ح ٣ عن عليّ الناصر عن الإمام الجواد عن أبيه عن جدّه عن الإمام الصادق عليهم السلام، بحارالأنوار: ج ٦ ص ١٢١ ح ١.

[٤]. الفردوس: ج ١ ص ٢٤ ح ٣٣ عن الإمام عليّ عليه السلام، كنزالعمّال: ج ٦ ص ٢٨ ح ١٤٧٠٣.

[٥]. عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج ٢ ص ٢٨ ح ٢٠، صحيفة الإمام الرضا عليه السلام: ص ٨٣ ح ٨ كلاهما عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، بحارالأنوار: ج ٧٣ ص ٢٩٠ ح ١٠؛ مسند ابن حنبل: ج ٣ ص ٤١٢ ح ٩٤٩٧، المستدرك على الصحيحين: ج ١ ص ٥٤٥ ح ١٤٢٩، صحيح ابن حبّان: ج ١٦ ص ٥٢٥ ح ٧٤٨١، السنن الكبرى: ج ٤ ص ١٣٨ ح ٧٢٢٧ كلّها عن أبي هريرة نحوه، كنزالعمّال: ج ١٥ ص ٨٢١ ح ٤٣٢٦٢.