بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٧٦ - ١٠/ ٤٠ فتوا دادن بدون آگاهى

العَذابِ، ولَحِقَهُ وِزرُ مَن عَمِلَ بِفُتياهُ.[١]

٤٨٠. الإمام الصادق عليه السلام: مِنَ العُلَماءِ مَن يَضَعُ نَفسَهُ لِلفُتيا ويَقولُ: «سَلوني» ولَعَلَّهُ لا يُصيبُ حَرفاً واحِداً، وَاللَّهُ لا يُحِبُّ المُتَكَلِّفينَ، فَذاكَ فِي الدَّركِ السّادِسِ مِنَ النّارِ.[٢]

١٠/ ٤١: قَذفُ المُحصِنِ‌

الكتاب‌

«إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ الْغافِلاتِ الْمُؤْمِناتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ لَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ».[٣]

الحديث‌

٤٨١. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: لا يَقذِفُ امرَأَتَهُ إلّامَلعونٌ- أو قالَ: مُنافِقٌ-؛ فَإِنَّ القَذفَ مِنَ الكُفرِ، وَالكُفرُ فِي النّارِ.[٤]

١٠/ ٤٢: التَّفريطُ في جَنبِ اللَّهِ‌

الكتاب‌

«أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى‌ عَلى‌ ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ وَ إِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ».[٥]

[١]. الكافي: ج ١ ص ٤٢ ح ٣، تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ٢٢٣ ح ٥٣١، المحاسن: ج ١ ص ٣٢٦ ح ٦٥٨، منية المريد: ص ٢٨٣ كلّها عن أبي عبيدة الحذّاء، كنز الفوائد: ج ١ ص ١٠٩، بحار الأنوار: ج ٢ ص ١١٨ ح ٢٣.

[٢]. الخصال: ص ٣٥٣ ح ٣٣، منية المريد: ص ١٣٩، أعلام الدين: ص ٩٧، روضة الواعظين: ص ١٢، بحار الأنوار: ج ٢ ص ١٠٨ ح ١١.

[٣]. النور: ٢٣.

[٤]. جامع الأخبار: ص ٤٤٦ ح ١٢٥٧، بحار الأنوار: ج ١٠٣ ص ٢٤٩ ح ٣٤.

[٥]. الزمر: ٥٦.