بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٦٠ - ١٠/ ٣٤ خوردن مال حرام

فَإِن قُلتَ: «لا بُدَّ لَنا مِنَ الاحتِكارِ» لَم تَكُن مَعذوراً.

فَوَلَّى الرَّجُلُ باكِياً، فَقالَ لَهُ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام: أقبِل عَلَيَّ أزدِكَ بَياناً، فَعادَ الرَّجُلُ إلَيهِ، فَقالَ لَهُ:

اعلَم- يا عَبدَ اللَّهِ- أنَّ كُلَّ عامِلٍ فِي الدُّنيا لِلآخِرَةِ لا بُدَّ أن يُوَفّى‌ أجرَ عَمَلِهِ فِي الآخِرَةِ، وكُلَّ عامِلِ دُنيا[١] لِلدُّنيا عُمالَتُهُ فِي الآخِرَةِ نارُ جَهَنَّمَ. ثُمَّ تَلا أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام قَولَهُ تَعالى‌: «فَأَمَّا مَنْ طَغى‌* وَ آثَرَ الْحَياةَ الدُّنْيا* فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى‌»[٢].[٣]

٤٥٤. الإمام الصادق عليه السلام: مَن أكَلَ مالَ أخيهِ ظُلماً ولَم يَرُدَّهُ إلَيهِ أكَلَ جَذوَةً مِنَ النّارِ يَومَ القِيامَةِ.[٤]

٤٥٥. الإمام الرضا عليه السلام: ثَمَنُ الكَلبِ سُحتٌ‌[٥]، وَالسُّحتُ فِي النّارِ.[٦]

١٠/ ٣٥: أكلُ الرِّبا

الكتاب‌

«وَ أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَ حَرَّمَ الرِّبا فَمَنْ جاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهى‌ فَلَهُ ما سَلَفَ وَ أَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ‌

[١]. في المصدر:« ديناً»، والتصويب من بحارالأنوار.

[٢]. النازعات: ٣٧- ٣٩.

[٣]. الأمالي للمفيد: ص ١١٩ ح ٣، بحارالأنوار: ج ١٠٣ ص ٣٢ ح ٦٠.

[٤]. الكافي: ج ٢ ص ٣٣٣ ح ١٥ عن أبي بصير، ثواب الأعمال: ص ٣٢٢ ح ٨ عن فضيل بن يسار، بحار الأنوار: ج ٧٥ ص ٣١٣ ح ٢٤.

[٥]. السُّحتُ: الحَرامُ الذي لا يَحِلُّ كسبُه( النهاية: ج ٢ ص ٣٤٥« سحت»).

[٦]. الكافي: ج ٥ ص ١٢٠ ح ٤، تهذيب الأحكام: ج ٦ ص ٣٥٧ ح ١٠١٩، تفسير العياشي: ج ١ ص ٣٢١ ح ١١١ كلّها عن الحسن بن علي الوشّاء، بحارالأنوار: ج ١٠٣ ص ٥٣ ح ١٨.