بهشت و دوزخ از نگاه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٦ - ه - همراهى هميشگى عمل
نيكوكاران در كنار ساير نعمتهاى بهشت، از همراهى آنها نيز بهرهمند مىگردند.
شمارى از محقّقان نيز بر اين باورند كه اين آيات و احاديث، نشان مىدهند كه رابطه تكوينى عمل و جزا، رابطه وحدت ظاهر و باطن است و بهشت، تجسّم كارهاى نيك و دوزخ، تجسّم كارهاى زشت است و در جهان آخرت، اعمال انسانها به صورت بهشت و دوزخ به آنها باز گردانده مىشوند، چنان كه در حديثى، از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله آمده است:
إنَّما هِىَ أعمالُكُم تُرَدُّ إلَيكُم.[١]
جز اين نيست كه آنها (نعمتها و عذابهاى قيامت) كردار شماست كه به سوى شما باز مىگردد.
بنا بر اين باور، جزاى آخرت، در واقع، عين كردار دنياست و چيزى جدا از عمل نيست:
| متّهم كن نفس خود را اى فتى! | متّهم كم كن جزاى عدل را | |
| توبه كن مردانه سر آور به ره | كه فمن يعمل بمثقالٍ يره | |
| فعل تو كه زايد از جان و تنت | همچو فرزندت، بگيرد دامنت | |
| اين جهان، كوه است و فعل ما ندا | سوى ما آيد نداها را صدا | |
| زانچه مىبافى همه روزه، بپوش | زانچه مىكارى همه روزه، بنوش | |
| گر ز خارى خستهاى، خود كِشتهاى | ور حرير و قَزدَرى،[٢] خود رشتهاى | |