وضوء النبي (صلى الله عليه و آله و سلم‌) - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ١٨٠ - ٤- التلبية

صلاة صلّيتها مع رسول اللّٰه و الخليفتين، قال: فانطلقت فصلّيت معه فإذا هو يكبّر كلّما سجد و كلّما رفع رأسه من الركوع، فقلت: يا أبا نجيد من أوّل من تركه؟

قال: عثمان بن عفّان (رض) حين كبر و ضعف صوته تركه [١].

و أخرج الشافعيّ في كتاب الأمّ و كذا القزويني في التدوين من طريق أنس بن مالك، قال: صلّى معاوية بالمدينة فجهر فيها بالقراءة، فقرأ: بسم اللّٰه الرحمن الرحيم لأمّ القرآن، و لم يقرأ بها للسورة التي بعدها، حتّى قضى تلك القراءة و لم يكبّر حين يهوي حتّى قضى تلك الصلاة، فلمّا سلّم ناداه من يسمع ذلك من المهاجرين من كلّ مكان: يا معاوية! أسرقت الصلاة أم نسيت؟! فلمّا صلّى بعد ذلك قرأ: بسم اللّٰه الرحمن الرحيم للسورة التي بعد أمّ الكتاب و كبّر حين يهوي ساجدا [٢].

و أخرج الشافعيّ الحديث كذلك عن طريق عبيد بن رفاعة [٣]، و صاحب الانتصار أخرجه عن طريق أنس بن مالك، كما حكاه في البحر الزخار.

و بهذا عرفت بأنّ معاوية قد تبنّى فقه الخليفة في تركه للتكبير المسنون، و الجمع بين الأختين بالملك و عدم الجهر بالقراءة اقتداء بعثمان!

٤- التلبية:

أخرج النسائيّ و البيهقيّ في سننهما عن سعيد بن جبير، قال: كان ابن عبّاس بعرفة، فقال: يا سعيد، مالي لا أسمع الناس يلبّون؟

فقلت: يخافون معاوية.

فخرج ابن عبّاس من فسطاطه، فقال: لبيك اللّٰهمّ لبيك، و إن رغم أنف معاوية، اللّٰهمّ العنهم، فقد تركوا السنّة من بغض عليّ [٤].

[١] مسند أحمد ٤: ٤٣٢، الوسائل في مسامرة الأوائل: ١٨- ٩٣.

[٢] الأمّ ١: ١٠٨، التدوين في أخبار قزوين ١: ١٥٤.

[٣] الأمّ ١: ١٠٨.

[٤] سنن النسائيّ ٥: ٢٥٣، سنن البيهقيّ ٥: ١١٣، الاعتصام بحبل اللّٰه المتين ١: ٣٦٠.