وضوء النبي (صلى الله عليه و آله و سلم‌) - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ١٣٦ - السبئيّة و الوضوء

طلحة بن عبيد اللّٰه.

الزبير بن العوّام.

سعد بن أبي وقّاص.

عبد اللّٰه بن عمر.

عائشة بنت أبي بكر.

و من هؤلاء خرج الذين أفتوا بقتل عثمان، و جوّزوه، و منهم من كان لا يصلّي خلفه، و لا يسمّيه بأمير المؤمنين، و قد أوصى البعض- كعبد الرحمن بن عوف، و ابن مسعود، و .. أن لا يصلّي عليه عثمان بعد وفاته، و أنّ الجموع الهاجمة عليه قد منعت من دفنه- و الصلاة عليه- في البقيع ..

قد صار كلّ ذلك بسبب إحداثات عثمان المتكرّرة في الدين، فدراسة مجريات الأحداث بتأمّل و موضوعيّة و تجرّد عن العصبيّة، تجعلنا نستبعد أن يكون أولئك الصحابة و بتلك الممارسات و المواقف إنّما ثاروا على عثمان بسبب تدهور الأوضاع الاقتصاديّة، أو بسبب سوء النظام الإداريّ- كما يدّعي ذلك غالب الكتّاب. فالسبب كان دينيّا، و نستمدّ هذا التوجيه من نصوصهم التي اطّلعنا على بعضها، و ها نحن نعيد الجمل تارة أخرى لإيضاح المطلب بشكل أدقّ:

قال هاشم المرقال: إنّما قتله أصحاب محمّد، و قرّاء الناس، حيث أحدث إحداثا، و خالف حكم الكتاب، و أصحاب محمّد هم أصحاب الدين، و أولى بالنظر في أمور المسلمين [١].

و قول عمّار لعمرو بن العاص، عند ما سأله: لم قتلتموه؟

قال: أراد أن يغيّر ديننا [٢].

[١] تاريخ الطبريّ ٥: ٤٣ عن كتاب صفّين لنصر بن مزاحم.

[٢] كتاب صفّين: ٣٣٨- ٣٣٩، شرح النهج لابن أبي الحديد ٨: ٢٢.