مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٣٦٦ - ٥- باب علاج من أصابها حيض لا ينقطع
ثمّ يخرجه فيسحقه سحقا ناعما، ثمّ يديفه [١] بماء المطر حتّى يصير بمنزلة الخلوق، ثمّ يستلقي على قفاه، و يطلي ذلك القرنفل المسحوق على الشقّ المائل [٢] و لا يزال مستلقيا حتّى يجفّ القرنفل، فإنّه إذا جفّ رفعه اللّه عنه، و عاد إلى أحسن عاداته بإذن اللّه تعالى.
قال: فابتدر إليه أصحابنا فبشّروه بذلك، فعالجه بما أمره به، فعاد إلى أحسن ما كان بعون اللّه تعالى. [٣]
٥- باب علاج من أصابها حيض لا ينقطع
١- الكافي: محمّد بن يحيى، عن محمّد بن عيسى، عن عليّ بن مهزيار، قال:
إنّ جارية لنا أصابها الحيض و كان لا ينقطع عنها حتّى أشرفت على الموت، فأمر أبو جعفر (عليه السلام) أن تسقى سويق العدس [٤]، فسقيت فانقطع عنها و عوفيت. [٥]
[١]- داف الدواء و نحوه: خلطه. أذابه في الماء و ضربه فيه ليختثر. و في م «تدنفه» تصحيف.
[٢]- «الحامل» خ ل.
[٣]- ٨١، عنه البحار: ٦٢/ ١٨٦ ح ٢، و مستدرك الوسائل: ١٦/ ٤٤٦ ح ١١.
(٤)- سويق العدس: عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) أنّه قال: سويق العدس يقطع العطش و يقوّي المعدة، و فيه شفاء من سبعين داء، و يطفئ الصفراء، و يبرّد الجوف، و كان
(عليه السلام) إذا سافر لا يفارقه و كان (عليه السلام) إذا هاج الدم بأحد من حشمه قال له: اشرب من سويق العدس، فإنّه يسكّن هيجان الدم و يطفئ الحرارة (الكافي: ٦/ ٣٠٧ ح ١).
و قال المجلسي (ره) في البحار: ٦٦/ ٦٣: ... و أمّا إطفاؤه للصفراء و الحرارة [كما في رواية أبي عبد اللّه (عليه السلام) أعلاه] فقيل لجهتين: أحدهما من جهة التبريد في الأمزجة الحارّة، و الآخر من جهة تغليظ الدم و تسكين حدّته، فيقلّ جريانه و سيلانه في العروق، و لهذا السبب يقطع دم الحيض كما في الخبر ....
[٥]- ٦/ ٣٠٧ ح ٢، عنه الوسائل: ١٧/ ١٠ ح ٢.