٤- ثواب الأعمال: أبي (رحمه اللّه)، قال: حدّثني سعد بن عبد اللّه، عن الهيثم بن أبي مسروق النهدي‌ [١]، عن إسماعيل بن سهل، قال: كتبت إلى أبي جعفر الثاني (عليه السلام):

علّمني شيئا إذا أنا قلته كنت معكم في الدنيا و الآخرة.

قال: فكتب بخطّه- أعرفه-:

أكثر من تلاوة «إنّا أنزلناه»، و رطّب شفتيك بالاستغفار.

مكارم الأخلاق: عن إسماعيل بن سهل، قال:

كتبت إلى أبي جعفر الثاني (عليه السلام) (و ذكر مثله). [٢]

٥- فلاح السائل: محمّد بن عليّ بن محمّد اليزدآبادي، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى العطّار، قال: حدّثنا أبي، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن‌

[١]- قال النجاشي: ٤٣٧: الهيثم بن أبي مسروق أبو محمّد- و اسم أبي مسروق عبد اللّه النهدي- قريب الأمر، له كتاب نوادر، قال ابن بطّة: حدّثنا محمّد بن عليّ بن محبوب عنه. انتهى.

عدّه الشيخ في رجاله: ١٤٠ من أصحاب الباقر (عليه السلام)، و في صفحة ٥١٦: في من لم يرو عن الأئمّة (عليهم السلام) و قال: روى عنه سعد بن عبد اللّه.

و ذكره في الفهرس: ٣٥٧، و قال: له كتاب أخبرنا به جماعة عن أبي المفضل، عن ابن بطّة، عن محمّد بن الحسن الصفّار، عنه. انتهى.

أقول: اعتباره من أصحاب الباقر (عليه السلام) مسألة فيها نظر، فممّن روى عنه محمّد بن عليّ بن محبوب الّذي عدّه الشيخ (ره) فيمن لم يرو عن الأئمّة (عليهم السلام)، و عدّ سعد بن عبد اللّه من أصحاب العسكري (عليه السلام)، و محمّد بن الحسن الصفّار صاحب كتاب البصائر توفي سنة ٢٩٩.

و تاريخ شهادة أبي جعفر الباقر (عليه السلام) سنة ١١٤ ه، و ابتداء إمامة أبي جعفر الثاني ٢٠٣ ه و هي سنة شهادة الرضا (عليه السلام)، فالفرق الزمني بينهما (عليهما السلام) ٨٩ سنة.

فيحتمل أنّ الشيخ (ره) أراد أن يعدّه من أصحاب أبي جعفر الثاني (عليه السلام) فذكره في أصحاب أبي جعفر الباقر (عليه السلام) و اللّه أعلم. ترجم له في تنقيح المقال: ٣/ ٣٠٥، و في معجم رجال الحديث: ٩/ ٣٨٦، و في جامع الرواة: ٢/ ٣١٨.

[٢]- ١٩٧ ح ٤، ٣٣٣، عنهما جامع الأخبار و الآثار: ٢/ ٤٧٧ ح ٣٢. و أخرجه في البحار: ٩٢/ ٣٢٨ ح ٥ و ج: ٩٣/ ٢٧٩ ح ١٤، و الوسائل: ١١/ ٣٥٥ ح ١٣، و مستدرك الوسائل: ٤/ ٣٦٠ ح ١٤٠ عن الثواب. و يأتي في باب كتبه (عليه السلام) ص ٣١٨ ح ١.