مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٥٣٩ - الكتب
٢- باب أحوال زوجته أمّ أبي الحسن الهادي (عليهم السلام)
الأخبار: الأئمّة: الهادي (عليه السلام)
١- إثبات الوصيّة: روى محمّد بن الفرج، و عليّ بن مهزيار، عن أبي الحسن (عليه السلام) أنّه قال: امّي عارفة بحقّي، و هي من أهل الجنّة، ما يقربها شيطان مريد، و لا ينالها كيد جبّار عنيد، و هي مكلوءة بعين اللّه الّتي لا تنام، و لا تتخلّف عن امّهات الصدّيقين و الصالحين. [١]
الأخبار: الأصحاب
٢- و منه: روي عن محمّد بن الفرج؛ و غيره، قال:
دعاني أبو جعفر (عليه السلام) فأعلمني أنّ قافلة قد قدمت، و فيها نخّاس معه رقيق، و دفع إليّ صرّة فيها ستّون دينارا، و وصف لي جارية معه بحليتها و صورتها و لباسها، و أمرني بابتياعها، فمضيت و اشتريتها بما استام [٢]، و كان سومها بها ما دفعه إليّ، فكانت تلك الجارية أمّ أبي الحسن، و اسمها «جمانة» [٣]، و كانت مولدة عند امرأة ربّتها، و اشتراها النخاس، و لم يقض له أن يقربها حتّى باعها، هكذا ذكرت. [١]
الكتب
٣- الكافي: امّه- أي أمّ أبي الحسن (عليه السلام)- أمّ ولد يقال لها «سمانة».
الإرشاد للمفيد، التهذيب، إعلام الورى، و روضة الواعظين: (مثله). [٤]
٤- المناقب لابن شهرآشوب و كشف الغمّة: امّه أمّ ولد يقال لها «سمانة المغربيّة».
مطالب السئول، و تذكرة الخواصّ: (مثله). [٥]
[١]- ٢٢٠، عنه امهات الأئمة: ١٠٥.
[٢]- استام فلانا السلعة: سأله تعيين ثمنها.
[٣]- كذا، و سيأتي في أغلب المصادر «سمانة».
[٤]- ١/ ٤٩٨، ٣١٥، ٦/ ٩٢، ٢١١.
و أخرجه في البحار: ٥٠/ ١١٦ ح ٦ عن الكافي، و ص ١١٥ ح ٤ عن الاعلام.
[٥]- ٣/ ٥٠٥، ٢/ ٣٧٤، ٨٨، ٣٥٩. و أخرجه في البحار: ٥٠/ ١١٤ ح ٢ عن المناقب، و ح ٣ عن الكشف.