مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٤٦٢ - ٨- باب ما يستحبّ أن يعمل لقضاء الدين
«خذ بمالك عندي دراهم»، يجوز له ذلك أم لا؟
فكتب (عليه السلام): يجوز ذلك عن تراض بينهما إن شاء اللّه تعالى. [١]
الدين و القرض
٧- باب وجوب قضاء الدين
الجواد (عليه السلام)
١- الكافي: عدّة من أصحابنا، عن أحمد بن أبي عبد اللّه، عن محمّد بن عيسى عن عثمان بن سعيد، عن عبد الكريم- من أهل همدان-، عن أبي تمامة [٢]، قال: قلت لأبي جعفر الثاني (عليه السلام): إنّي اريد أن الزم مكّة أو المدينة و عليّ دين، فما تقول؟
فقال: ارجع فأدّه إلى مؤدّي دينك، و انظر أن تلقى اللّه تعالى و ليس عليك دين، إنّ المؤمن لا يخون.
علل الشرائع: الحسين بن أحمد، عن أبيه، عن محمّد بن أحمد، عن محمّد بن عيسى (مثله)، و فيه: و عليّ دين للمرجئة.
من لا يحضره الفقيه: روي عن أبي ثمامة (مثله).
التهذيب: أحمد بن أبي عبد اللّه (مثله). [٣]
٨- باب ما يستحبّ أن يعمل لقضاء الدين
١- الكافي: تقدّم الحديث في باب فضل سورة القدر ص ١٩٠ ح ٣، و فيه:
أكثر من الاستغفار، و رطّب لسانك بقراءة «إنّا أنزلناه».
٢- و منه: تقدّم الحديث في باب فضل سورة القدر ص ١٩٣ ح ٨، و فيه:
[١]- ٧/ ٤٤ ح ٧٩، عنه الوسائل: ١٣/ ٧١ ح ١١، و تقدّمت الإشارة إليه في كتبه (عليه السلام) ص ٣٢٧ ح ٢.
[٢]- تقدّم بيانه ص ٣٨٤ ه ١.
[٣]- ٥/ ٩٤ ح ٩، ٥٢٨ ح ٧، ٣/ ١٨٣ ح ٣٦٨٦، ٦/ ١٨٤ ح ٧، عنها الوسائل: ١٣/ ٣ ح ٢. و أخرجه في البحار: ١٠٣/ ١٤٢ ح ١٠ عن العلل.