مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ١٧٧ - ٢٣- باب ما ورد عنه (عليه السلام) في سورة الأحزاب
٢١- باب ما ورد عنه (عليه السلام) في سورة القصص
وَ لَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ: ١٤
انظر سورة يوسف، الآية: ٢٢
٢٢- باب ما ورد عنه (عليه السلام) في سورة لقمان
وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ: ٢٥
انظر هامش الآية: ٨٧ من سورة الزخرف، ص ١٨١ ه ١.
وَ لَوْ أَنَّ ما فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ ...: ٢٧
تأتي في سورة القدر، ص ١٩٨ ح ٥.
٢٣- باب ما ورد عنه (عليه السلام) في سورة الأحزاب
وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ: ٦
انظر سورة الأنفال، الآية: ٧
وَ إِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثاقَهُمْ وَ مِنْكَ وَ مِنْ نُوحٍ ...: ٧
١- الاحتجاج: في حديث يأتي صدره في سورة «ق» ص ١٨٣ ح ١،
و تمامه في احتجاجاته (عليه السلام): ص ٣٥٢ ح ٦،
... فقال يحيى: قد روي أنّ النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله) قال: «لو لم ابعث لبعث عمر» [١].
[١]- ذكر الأميني في الغدير: ٥/ ٣١٢ ح ٣٠ و ص ٣١٦ ح ٤٩ في باب «سلسلة الموضوعات على النبيّ الأمين (صلّى اللّه عليه و آله)»: عن بلال بن رباح مرفوعا «لو لم ابعث فيكم لبعث عمر» أخرجه ابن عدي بطريقين و قال: لا يصحّ زكريّا [الوكار] كذّاب يضع، و ابن واقد عبد اللّه متروك، و مشرح بن عاهان لا يحتجّ به.
و قال أحمد و يحيى: عبد اللّه بن واقد ليس بشيء، و قال النسائي: متروك الحديث ....