مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٢٢ - الكتب
مقصد الراغب: (مثله). [١]
٧- المقالات و الفرق: امّه أمّ ولد، يقال لها: الخيزران؛
و كان اسمها قبل ذلك ذرّة [٢] فسمّاها الرضا (عليه السلام): الخيزران. [٣]
٨- تاريخ الأئمّة: أمّ محمّد بن عليّ (عليهما السلام) سبيكة مريسيّة، أمّ ولد.
و يقال: خيزران [٤]. [٥]
٩- إثبات الوصيّة: روي أنّه كان اسم أمّ أبي جعفر (عليه السلام) سبيكة.
و أنّها كانت أفضل نساء زمانها. [٦]
١٠- دلائل الإمامة: و امّه أمّ ولد تسمّى ريحانة، و يقال: سبيكة، و يقال:
خيزران المريسيّة. و تكنّى أمّ الحسن. [٦]
١١- إرشاد المفيد: و امّه أمّ ولد، يقال لها: سبيكة، و كانت نوبيّة. [٧]
١٢- روضة الواعظين: و امّه أمّ ولد يقال لها: الخيزران.
و كانت من أهل مارية القبطيّة. و يقال: اسمها سبيكة، و كانت نوبيّة. [٨]
١٣- إعلام الورى: امّه أمّ ولد يقال لها: سبيكة، و يقال: درّة؛
ثمّ سمّاها الرضا (عليه السلام): خيزران، و كانت نوبيّة. [٩]
١٤- تاج المواليد: كانت امّه أمّ ولد اسمها: درّة؛
فسمّاها الرضا (عليه السلام): خيزران، و كانت من أهل بيت مارية القبطيّة.
و يقال: إنّ امّه نوبيّة [١٠] و اسمها سبيكة. [١١]
١٥- المناقب لابن شهرآشوب: و امّه أمّ ولد تدعى: درّة، و كانت مريسيّة؛
ثمّ سمّاها الرضا (عليه السلام): خيزران، و كانت من أهل بيت مارية القبطيّة.
و يقال: إنّها سبيكة. و كانت نوبيّة.
[١]- ٢٩٥، ١٧١ (مخطوط).
[٢]- «ذرّ» م. و لعلّ كليهما تصحيف «درّة».
[٣]- ٩٩.
[٤]- «سكينة مربية، أمّ ولد، و يقال: خورنال» م، و هو تصحيف.
[٥]- ٢٥.
[٦]- ٢٠٩.
[٧]- ٣٥٦، عنه البحار: ٥٠/ ٢ ضمن ح ٥.
[٨]- ٢٨٩.
[٩]- ٣٤٥، عنه البحار: ٥٠/ ١٣ ضمن ح ١٢.
[١٠]- «نوبة» تصحيف.
[١١]- ٥٢.