مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٥٥١ - الكتب
كنت عند عليّ بن جعفر بن محمّد جالسا بالمدينة، و كنت أقمت عنده سنتين أكتب عنه ما سمع من أخيه- يعني أبا الحسن (عليه السلام)- إذ دخل عليه أبو جعفر محمّد بن عليّ الرضا (عليهما السلام) المسجد- مسجد رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله)-، فوثب عليّ بن جعفر بلا حذاء و لا رداء، فقبّل يده و عظّمه؛
فقال له أبو جعفر (عليه السلام): يا عمّ، اجلس رحمك اللّه.
فقال: يا سيّدي، كيف أجلس و أنت قائم.
فلمّا رجع عليّ بن جعفر إلى مجلسه، جعل أصحابه يوبّخونه، و يقولون:
أنت عمّ أبيه و أنت تفعل به هذا الفعل!؟ فقال: اسكتوا! إذا كان اللّه عزّ و جلّ- و قبض على لحيته- لم يؤهّل هذه الشيبة و أهّل هذا الفتى و وضعه حيث وضعه، انكر فضله!؟ نعوذ باللّه ممّا تقولون، بل أنا له عبد. [١]
٢- رجال الكشيّ: تقدّم صدر الحديث في باب حال عمّه الحسين بن موسى ص ٥٤٥ ح ٢، و فيه: قال: و دنا الطبيب ليقطع له العرق، فقام عليّ بن جعفر، فقال:
يا سيّدي، يبدأ بي ليكون حدّة الحديد فيّ قبلك. قال: قلت: يهنئك [٢] هذا عمّ أبيه
قال: فقطع له العرق؛ ثمّ أراد أبو جعفر (عليه السلام) النهوض، فقام عليّ بن جعفر (عليه السلام) فسوّى له نعليه حتّى لبسهما. [٣]
الكتب
٣- فصل الخطاب: روي أنّ محمّد الجواد (عليه السلام) دخل على عمّ أبيه عليّ بن جعفر الصادق (عليه السلام) فقام و احترمه و عظّمه، فقالوا:
إنّك عمّ أبيه، و أنت تعظّمه! فأخذ بيده لحيته، و قال:
إذا لم ير اللّه هذه الشيبة للإمامة، أراها أهلا للنار إذا لم اقرّ بإمامته. [٤]
[١]- ١/ ٣٢٢ ح ١٢، عنه البحار: ٥٠/ ٣٦ ح ٢٦، و حلية الأبرار: ٢/ ٤٣١.
[٢]- تستعمل هذه الكلمة للدعاء، يقال: ليهنئك الولد أي ليسرّك.
[٣]- ٤٢٩ ح ٨٠٤، عنه البحار: ٤٧/ ٢٦٤ ح ٣٢، و ج ٥٠/ ١٠٤ ح ١٩، و مدينة المعاجز: ٥١٨.
[٤]- عنه ينابيع المودّة: ٣٨٦. و أخرجه في ملحقات الإحقاق: ١٢/ ٤١٩ عن الينابيع.