مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ١٠٢ - الأخبار الأصحاب
مضى أبو الحسن الرضا (عليه السلام) ولي عليه أربعة آلاف درهم، فقلت في نفسي:
ذهب مالي. فأرسل إليّ أبو جعفر (عليه السلام): إذا كان غدا فائتني و ليكن معك ميزان و أوزان. فدخلت على أبي جعفر (عليه السلام)؛ فقال لي:
مضى أبو الحسن (عليه السلام) و لك عليه أربعة آلاف درهم؟
فقلت: نعم. فرفع المصلّى الّذي كان تحته فإذا تحته دنانير! فدفعها إليّ.
إرشاد المفيد: ابن قولويه، عن الكليني، عن العدّة (مثله).
روضة الواعظين، و الخرائج و الجرائح: عن المطرفي (مثله). [١]
٢- الكافي: عليّ بن محمّد، عن سهل بن زياد، عن عليّ بن الحكم، عن دعبل ابن عليّ: أنّه دخل على أبي الحسن الرضا (عليه السلام) و أمر له بشيء فأخذه و لم يحمد اللّه.
قال: فقال له: لم لم تحمد اللّه؟
قال: ثمّ دخلت بعد على أبي جعفر (عليه السلام) و أمر لي بشيء.
فقلت: الحمد للّه. فقال لي: تأدّبت. [٢]
كشف الغمّة: من دلائل الحميري، عن دعبل بن عليّ (مثله). [٣]
٣- الخرائج و الجرائح: داود بن محمّد النهدي، عن عمران بن محمّد الأشعري قال: دخلت على أبي جعفر الثاني (عليه السلام) و قضيت حوائجي، و قلت له:
إنّ أمّ الحسن [٤] تقرئك السلام، و تسألك ثوبا من ثيابك تجعله كفنا لها.
قال: قد استغنت عن ذلك. فخرجت و لست أدري ما معنى ذلك؛
[١]- ١/ ٤٩٧ ح ١١، ٣٦٦، ٢٨٨، ١/ ٣٧٨ ح ٧، (و فيه بقيّة اتحادات و تخريجات الحديث).
[٢]- أقول: وجه الإعجاز في هذه الرواية هو إخباره بالمغيّبات الماضية حيث لم يذكر أنّه (عليه السلام) كان حاضرا و لم يخبره والده بذلك.
[٣]- ١/ ٤٩٦ ح ٩، ٢/ ٣٦٣. و أخرجه في إثبات الهداة: ٦/ ١٧٥ ح ١٤، و الوافي: ٣/ ٨٣٠ ح ٨ عن الكافي، و في البحار: ٥٠/ ٩٣.
[٤]- كنية زوجة عمران بن محمّد كما ذكر ذلك في الصراط المستقيم، فيحتمل أن تكون كنية عمران أبو الحسن أيضا حيث لم يصرّح بكنيته في كتب الرجال، فلاحظ.