مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٩٦ - الأخبار الأصحاب
الخرائج و الجرائح، و المناقب لابن شهرآشوب: إبراهيم بن محمّد (مثله). [١]
١٠- رجال الكشّي: وجدت بخطّ جبرئيل بن أحمد: حدّثني محمّد بن عبد اللّه ابن مهران، عن عبد اللّه بن عامر، عن شاذويه بن الحسين [٢] بن داود القمّي، قال:
دخلت على أبي جعفر (عليه السلام) و بأهلي حبل، فقلت له:
جعلت فداك ادع اللّه أن يرزقني ولدا ذكرا. فأطرق مليّا، ثمّ رفع رأسه، فقال:
اذهب فإنّ اللّه يرزقك غلاما ذكيّا [٣]- ثلاث مرّات-.
قال: فقدمت مكّة فصرت إلى المسجد، فأتى محمّد بن الحسن بن صباح برسالة من جماعة من أصحابنا منهم: صفوان بن يحيى، و محمّد بن سنان، و ابن أبي عمير و غيرهم، فأتيتهم فسألوني، فخبّرتهم بما قال.
فقالوا لي: فهمت عنه ذكيّ أو زكيّ [٤]؟ فقلت: ذكيّ [٥] قد فهمت.
قال ابن سنان: أمّا أنت سترزق ولدا ذكرا إمّا أنّه يموت على المكان أو يكون ميّتا. فقال أصحابنا لمحمّد بن سنان:
أسأت، قد علمنا الّذي علمت، فأتى غلام في المسجد، فقال: أدرك فقد مات أهلك، فذهبت مسرعا و وجدتها على شرف الموت.
ثمّ لم تلبث أن ولدت غلاما ذكرا ميّتا. [٦]
١١- دلائل الإمامة: حدّثنا أبو المفضّل محمّد بن عبد اللّه، قال: حدّثني أبو النجم بدر بن عمّار الطبرستاني، قال: حدّثني أبو جعفر بن عليّ الشلمغاني، قال:
[١]- ٢٦٢ ح ٢، ٢/ ٧١٧ ح ١٨، ٣/ ٥٠٢. و أخرجه في البحار: ٥٠/ ٣٧ ح ٢، عن البصائر و المناقب.
و في إثبات الهداة: ٦/ ١٨١ ح ٢٠ عن البصائر و الخرائج. يأتي ص ٣٠٠ ب ٢، و ص ٣١٤ ب ٣.
[٢]- «الحسن» ب. راجع معجم رجال الحديث: ٩/ ١٢.
[٣]- في الأصل «ذكرا» و ما أثبتناه مناسب لما يأتي.
[٤]- «ذكر أو ذكى» ب.
[٥]- «ذكرا» ب. و ذكيا من التذكية بمعنى الذبح كناية عن الموت.
[٦]- ٥٨١ ح ١٠٩٠، عنه البحار: ٥٠/ ٦٥ ح ٤٢. و رواه في الهداية الكبرى: ٣٠٦ مفصلا سنورده في أبواب جوامع معجزاته ص ١٤٢ ح ١.