مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٢٥١ - الحرز
و بالعشيّ و الإبكار، و الغدوّ و الآصال، و المريبين و الأسامرة [١] و الأفاتنة [٢] و الفراعنة و الأبالسة، و من جنودهم و أزواجهم و عشائرهم و قبائلهم، و من همزهم و لمزهم و نفثهم و وقاعهم و أخذهم و سحرهم و ضربهم و عينهم [٣] و لمحهم و احتيالهم و أخلافهم [٤]؛
و من شرّ كلّ ذي شرّ، من السحرة و الغيلان، و أمّ الصبيان [٥] و ما وردوا؛
و من شرّ كلّ ذي شرّ، داخل و خارج، و عارض و معترض [٦]، و ساكن و متحرّك، و ضربان عرق و صداع و شقيقة، و أمّ ملدم [٧]، و الحمّى و المثلّثة و الربع، و الغبّ و النافضة و الصالبة [٨] و الداخلة و الخارجة؛
و من شرّ كلّ دابّة أنت آخذ بناصيتها، إنّك على صراط مستقيم، و صلّى اللّه على محمّد و آله و سلّم تسليما كثيرا.
مهج الدعوات: عليّ بن عبد الصمد، عن عدّة من أصحابه منهم جدّه، عن أبيه أبي الحسن، عن شيخ الطائفة.
قال: و أخبرني الحسين بن أحمد بن طحّال المقداديّ، عن الحسين بن الحسن ابن بابويه، عن شيخ الطائفة، عن جماعة من أصحابه (مثله).
البلد، المصباح للكفعمي: مرسلا (مثله). [٩]
[١]- الريبة: الشكّ و التهمة. و الأسامرة: الّذين يتحدّثون بالليل.
و لعلّه نسبة إلى السامري صاحب العجل، و قصّته مع موسى (عليه السلام) مشهورة.
[٢]- «الأفاترة» خ ل.
[٣]- «و عبثهم» خ ل.
[٤]- «و أخلاقهم» خ ل.
[٥]- أم الصّبيان: ريح تعرض لهم.
[٦]- «متعرض» خ ل.
[٧]- أم ملدم- بكسر الميم-: كنية الحمّى.
[٨]- الحمّى المثلّثة: الّتي تأتي في اليوم الثالث. و الربع في الحمّى: أن تأخذ يوما و تدع يومين و تجيء في اليوم الرابع. و غبّت عليه الحمّى: أخذته يوما و تركته يوما.
و حمّى نافض: أي حمّى الرعدة. و حمّى صالب: شديدة الحرارة معها رعدة.
[٩]- ٣٤٨، ٤٢، ٨٨، ٩٨. و أخرجه في البحار: ٦٣/ ٢٦٦ ح ١٥١، عن المتهجّد.
و في ج ٩٠/ ١٣٦ ح ٦ عن البلد و المصباح و المتهجّد، و في ج ٩٤/ ٣٦١ ح ١ عن مهج الدعوات.