جمال آفتاب و آفتاب هر نظر؛ شرحى بر ديوان حافظ - سعادت پرور، على - الصفحة ١٦٦ - غزل ١٣٩ به حسن خلق و وفا كس به يار ما نرسد

تجلّى اعظم پروردگار مى باشد؛ كه:

١٠٥١

«الّلهُمَّ! انّى اسْأَلُكَ بِالتَّجَلِّى الأَعْظَمِ ...»

[١]: (بار خدايا! به حق تجلّى اعظمت [پيامبر اكرم ص‌] از تو مسئلت دارم.- اوست كاملترين آن بزرگواران در اداى بندگى؛ كه:

١٠٥٢

«وَاشْهَدُ انَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَسَيّدُ عِبادِهِ.»

[٢]: (و گواهى مى دهم كه حضرت محمد [٧‌] مسلّماً بنده خدا و سرور بندگان خداست.)

اگرچه خداوند نقدينه ها و جواهرات بسيارى از انسانهاى با معنويّت (انبياء و اوصيائشان :) را به بازار و عرصه وجود آورده؛ امّا هيچ يك از آنها به مرتبه يار صاحب عيار ما (رسول اللّه ٦) در كمالات نمى رسند. اوست كه خداوند عيار كاملش زده و در آخر آنان به عرصه وجودش آورده؛ كه: «ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ، وَ لكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَ خاتَمَ النَّبِيِّينَ.»[٣]: (و حضرت محمد [٦‌] پدر هيچكدام از شماها نيست، بلكه فرستاده خدا و خاتم پيامبران مى باشند.- اوست كه به منزلت مقام محمود مشرّف گرديده؛ كه: «عَسى‌ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً.»[٤]: (اميد است پروردگارت تو را به مقام پسنديده اى بر انگيزد.- اوست كه گذشتگان از انبياء مژده قدومش را مى داده‌اند؛ كه: «وَ إِذْ قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ: يا بَنِي إِسْرائِيلَ! إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ‌ ...

وَ مُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ.»[٥]: (و [به يادآور] هنگامى را كه حضرت عيسى بن مريم فرمود: اى بنى اسرائيل! براستى كه فرستاده خدا به سوى شما هستم ... و بشارت مى دهم كه پيامبرى بعد از من خواهد آمد كه نام او «احمد» است.)؛ و نيز اوست.

[١] - مصباح كفعمى، ص ٥٣٥.

[٢] - بحار الانوار، ج ١٦، ص ٣٨٢، روايت ٩٦.

[٣] - احزاب: ٤٠.

[٤] - اسراء: ٧٩.

[٥] - صف: ٦.