الرعاية لحقوق الله - المحاسبي، حارث بن أسد - الصفحة ٤٧٣ - باب وصف الكبر و شعبه و شرح وجوهه

الجنة من فى قلبه مثال حبة من خردلة من كبر»[١].

و ذلك قول اللّه عز و جل: تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَ لا فَساداً الآية[٢].

قال ابن جريج: علوا: تعظّما و تكبرا، فأخبر أن القليل منه لا يدخل صاحبه الجنّة من أجله، و كفى بذلك بلية.

و يستأهل أيضا المتكبّر أن يزيل اللّه عنه النعمة التى تكبّر بها؛ لأنه لا يتكبر إلا بنعمة اللّه عز و جل، و من ذلك حديث خليع بنى إسرائيل حين أنف منه عابدهم، فحبط أجره و غفر للخليع، و تحولت الغمامة على رأس الخليع‌[٣].

ثم مع ذلك إنه يستحق من اللّه عز و جل ألا يفهّمه العلم و لا يفقّهه فى الدين، و من ذلك قوله عزّ و جلّ: سَأَصْرِفُ عَنْ آياتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِ‌[٤].

قيل فى بعض التفسير: سأرفع فهم القرآن عن قلوبهم. و فى بعض التفسير:

سأحجب قلوبهم عن الملكوت، يعنى عن النظر إلى ما غاب باليقين، و ما شاهدوا من العبر، و كفى بذلك بلاء و خذلانا، قال ابن جريج: سأصرفهم عن أن يتفكروا فيها و يعتبروا.

و روى عن عيسى ابن مريم ٧، أنه قال: «إنّ الزرع إنما ينبت فى السهل، و لا ينبت على الصفا، و كذلك الحكمة: تعمر فى قلب‌

[١] - سبق تخريجة ص ٤٧٠.

[٢] - القصص: ٨٣.

[٣] - ستأتى قصتهما قريبا.

[٤] - الأعراف: ١٤٦.