فلتلزم قلبك مع أدائك الفرض الأمل و الرجاء أن يقبل اللّه عز و جل صلاتك، فكلّما استنشقت، أو تمضمضت، أو وضأت طرفا من أطرافك أمّلت كفارة ما أصبت من الذنوب بجوارحك، كما قال النبى صلّى اللّه عليه و سلم: «إنه يكفر عن العبد المؤمن ما أصاب بمواضع الوضوء من الذنوب»[٢]. لأنه قال: «إذا غسل يده كفر ما أصاب من الذنوب»[٣] حتى عدّ مواضع الوضوء من الذنوب.

فإذا فرغت من وضوئك أتيت مسجدك، و نويت بإتيانك المسجد أداء الصلاة فى الجماعة اتباعا لسنّة نبيك صلّى اللّه عليه و سلم، و معاونة المسلمين على أداء الفرض، و رجاء الرحمة بدعاء من يحضر معك من المؤمنين، و أنك زائر للّه عز و جل و تأمل‌

[١] - الحديث عن ابن عمر، أخرجه مسلم فى الطهارة ١/ ٢٠٤( ٢٢٤)، و الترمذى فى أول الطهارة ١/ ٢٣- و ابن ماجة فى الطهارة ١/ ١٠٠( ٢٧٣).

[٢] - فى حديث أبى هريرة عن النبى صلّى اللّه عليه و سلم قال:« إذا توضأ العبد المسلم( أو المؤمن) فغسل وجهه، خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء( أو مع آخر قطر الماء)، فإذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء( أو مع آخر قطر الماء)، فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء( أو مع آخر قطر الماء) حتى يخرج نقيا من الذنوب».

أخرجه مسلم فى الطهارة ١/ ٢١٥( ٢٤٤/ ٣٢)، و الترمذى فى الطهارة ١/ ٢٦- ٢٩-، و مالك فى الطهارة ١/ ٣٢( ٣١).

و فى حديث عثمان بن عفان:« من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده، حتى تخرج من تحت أظافره». أخرجه مسلم فى الطهارة ١/ ٢١٦( ٢٤٥/ ٣٣).

و فى الباب عن عبد اللّه الصنابحى، أخرجه النسائى فى الطهارة ١/ ٧٤- ٧٥، و ابن ماجة فى الطهارة ١/ ١٠٣( ٢٨٢)، و مالك فى الطهارة ١/ ٣١( ٣٠).

[٣] - فى حديث أبى هريرة عن النبى صلّى اللّه عليه و سلم قال:« إذا توضأ العبد المسلم( أو المؤمن) فغسل وجهه، خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء( أو مع آخر قطر الماء)، فإذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء( أو مع آخر قطر الماء)، فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء( أو مع آخر قطر الماء) حتى يخرج نقيا من الذنوب».

أخرجه مسلم فى الطهارة ١/ ٢١٥( ٢٤٤/ ٣٢)، و الترمذى فى الطهارة ١/ ٢٦- ٢٩-، و مالك فى الطهارة ١/ ٣٢( ٣١).