الرعاية لحقوق الله - المحاسبي، حارث بن أسد - الصفحة ٦٠٧ - باب في ذكر الحسد و وصفه و تفسير محرمه من مباحه

باب في ذكر الحسد و وصفه و تفسير محرمه من مباحه‌

قلت: ما الحسد؟ و ما الدليل عليه من العلم؟

قال: إن الحسد فى الكتاب و السنّة على وجهين، و هما موجودان فى اللغة.

فأحدهما غير محرّم، فبعضه فرض، و بعضه فضل، و بعضه مباح، و بعضه يخرج إلى النقص و الحرام.

و أما الوجه الآخر فمحرّم كله، و لا يخرج إلا إلى ما لا يحل.

قلت: فما الحسد الذى ليس بمحرم؟.

قال: المنافسة.

قلت: ما الدليل على أن المنافسة حسد؟.

قال: قول اللّه عز و جل: وَ فِي ذلِكَ فَلْيَتَنافَسِ الْمُتَنافِسُونَ‌[١].

و قال تعالى: سابِقُوا إِلى‌ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ‌[٢].

و قال تعالى: وَ سارِعُوا إِلى‌ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ‌[٣].

و لا تكون المسابقة من العبد إلا أن يسابق غيره.

و قال علىّ ٧، و ذكر العامل للّه عزّ و جلّ، فقال: «و يباهى العباد بعبادة ربه» يعنى ينافسهم و يسابقهم، كما يرى العبدين من عبيد أهل الدنيا

[١] - المطففين: ٢٦.

[٢] - الحديد: ٢١.

[٣] - آل عمران: ١٣٣.