آخرين انقلاب قرن
(١)
گفتار يكم سه موج حادثه ساز تا انقلاب دينى
١١ ص
(٢)
گفتار دوم نهضت ها و جنبش هاى معاصر و انقلاب اسلامى (از منظر روش شناختى)
٣٥ ص
(٣)
گفتار سوم انقلاب اسلامى در پرتو تحولات تاريخ معاصر
٥٧ ص
(٤)
گفتار چهارم انقلاب آرمان شيعه، امام خمينى و حكومت اسلامى
٨٥ ص
(٥)
گفتار پنجم مذهب، نيروهاى اجتماعى و رهبرى امام خمينى در انقلاب اسلامى
١١١ ص
(٦)
دفتر دوم انقلاب بهمن زمينه هاى بين المللى و روابط خارجى
١٢٧ ص
(٧)
گفتار يكم شرايط بين المللى و انقلاب اسلامى
١٣١ ص
(٨)
گفتار دوم امام خمينى روابط بين الملل و سياست خارجى
١٥٩ ص
(٩)
دفتر سوم انقلاب بهمن برون دادها و چالش ها
١٨٩ ص
(١٠)
گفتار يكم حكومت اسلامى، نهاد مصلحت و چالش هاى آتى
١٩٣ ص
(١١)
گفتار دوم امام خمينى، ولايت فقيه و حاكميت ملى
٢١٧ ص
(١٢)
گفتار سوم فرهنگ انقلاب اسلامى در مواجهه با فرهنگ جهانى
٢٣٥ ص
(١٣)
گفتار چهارم چالش ها و بايسته ها
٢٦٧ ص
(١٤)
گفتار پنجم كدامين چالش در عرصه اقتصاد
٢٨٥ ص
(١٥)
دفتر چهارم تأملى بر درس «انقلاب اسلامى» در دانشگاه ها
٢٨٩ ص
 
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص

آخرين انقلاب قرن - زارع، عباس - الصفحة ٢١٠ - گفتار يكم حكومت اسلامى، نهاد مصلحت و چالش هاى آتى

اهداف مهم و مشخص ما بوده است كه در عين حال، يكى از دستاوردهاى مهم نيز هست. يا

مثلا آزادى، در مواجهه با حكومت استبدادى پهلوى و حكومت موروثى شاه و شيوه هاى عمل

آن ها براى ما يك هدف جدى تلقى مى شد و نفى استبداد را طرح مى كرديم و موفق هم شديم

كه در عين حال، همين آزادى دستاورد دوم است. همچنين «عدالت»، يكى از خواسته هاى ما

بود كه در مقابل تبعيض هاى فراوان و ناروايى كه در اعطاى منصب ها، امتيازات اجتماعى

و اقتصادى و بسيارى چيزهاى ديگر وجود داشت و ما با آن ها مبارزه مى كرديم، هدف ما

را شكل مى داد. و دنبال اين بوديم كه هر كسى به حق خودش برسد و عدالت اجرا شود.

جامعه ايده آل ما همان جامعه اسلامى بود، منتها نكات برجسته و عناصر خاصى مورد نظر

و تعقيب بود. مسئله حضور مردم در همان مفهوم آزادى مستتر است ولى در عين حال، شخصيت

دادن به مردم و مستقل ديدن آن ها، هدف و خواسته مهمى براى ما بود. تحولات عمده اى

كه اتفاق افتاد نيز همين ها بود: ايران به لحاظ سياسى بسيار وابسته بود، مستقل شد;

تبعيضات زيادى در درونش بود كه در مسير رفع تبعيض گام هاى بزرگى برداشت; استبداد را

انصافاً به آن شكلى كه بود شكستيم و انسان ها را آزاد كرديم. بنابراين اين ها، هم

اهداف ما بود و هم دستاوردهايى كه حاصل شد و تحولات عمده اى كه به وقوع پيوست.

البته شما مى توانيد موارد ديگرى را بشماريد; مثلا ارتقاى آگاهى هاى مردم، استقلال

اقتصادى در مرتبه اى بعد از استقلال سياسى ـ بدين معنى كه نيازهايمان در داخل كشور

تأمين شود ـ يا در بعد خارجى، همكارى با حكومت هاى غيرمتعهد و مردم مظلوم دنيا، و

جدا شدن از قطب هاى بزرگ، كه دولت شاه وابسته به امريكا بود، و همكارى با نهضت هاى

مردمى در جاهايى كه قيام كرده بودند، جزء اهداف ما و در عين حال، دستاوردها و

تحولات بوده است.

اتفاقاً چالش ها نيز در همين زمينه هاست; يعنى ما اكنون گرفتار توطئه هايى هستيم

كه به خاطر حركت در جهت استقلال سياسى با آن مواجهيم. اگر وابستگى به امريكا را حفظ

مى كرديم و استعمار را مى پذيرفتيم، اين چالش را نداشتيم، يا اگر زدودن تبعيض هدف

ما نبود و مى خواستيم ملوك الطوايفى با حضور قدرت هاى فرعى را مجدداً درست كنيم،

قدرى ممكن بود شرايط ما طور ديگرى باشد. گرچه در اينجا چالش مهمى نداريم و نقطه قوت

انقلاب است. يك چالش جدى هم بازگشت استبداد است، كه بايد مواظب باشيم. زيرا هر روز

به هر اسمى ممكن است اتفاق بيفتد و كسانى بخواهند به مردم زور بگويند و اراده مردم

را بشكنند. اين چالشى است كه ما در آينده با آن مواجهيم و بايد خيلى مراقبت كنيم و

هشيار باشيم كه به عناوين مختلف اتفاق نيفتد.