كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٥٢٥ - الثاني من فروض الوضوء غسل الوجه

كان الدهن بفتح الدال كما في المقنعة [١] و النهاية [٢] و المبسوط [٣] و الناصريات [٤] و المهذب [٥] و السرائر [٦] و النافع [٧] و الشرائع [٨] و المعتبر [٩] لقول أبي جعفر (عليه السلام) في صحيح ابن مسلم: يأخذ أحدكم الراحة من الدهن فيملأ بها جسده، و الماء أوسع من ذلك [١٠]. و في حسنه مع زرارة إنّما يكفيه مثل الدهن [١١].

مع الجريان كما هو نصّ الناصريّات [١٢] و المبسوط [١٣] و السرائر [١٤] و المهذب [١٥] و قضية كلام المحقّق في الثلاثة [١٦]، و يدلّ عليه مع الآية [١٧] قول أمير المؤمنين (عليه السلام) في خبر إسحاق بن عمّار: الغسل من الجنابة و الوضوء يجري منه ما أجرى من الدهن الذي يبلّ الجسد [١٨].

و أطلق في المقنعة [١٩] و النهاية [٢٠]، إلّا أنّهما لم يتعرّضا له إلّا عند الضرورة، و كأنّهما أرادا الجريان، إذ لا دليل على إجزاء ما دونه عند الضرورة.

و قول أبي جعفر (عليه السلام) في صحيح زرارة: إذا مسّ جلدك الماء فحسبك [٢١].

[١] المقنعة: ص ٥٩.

[٢] النهاية و نكتها: ج ١ ص ٢٢٠.

[٣] المبسوط: ج ١ ص ٢٣.

[٤] الناصريات (الجوامع الفقهية): ص ٢٢٤ المسألة ٤٢.

[٥] المهذّب: ج ١ ص ٤٥.

[٦] السرائر: ج ١ ص ١٠٠.

[٧] المختصر النافع: ص ٦ و ٨.

[٨] شرائع الإسلام: ج ١ ص ٢٣.

[٩] المعتبر: ج ١ ص ١٨٢.

[١٠] وسائل الشيعة: ج ١ ص ٢٧٤ ب ١٥ من أبواب الوضوء ح ٧.

[١١] وسائل الشيعة: ج ١ ص ٣٤٠ ب ٥٢ من أبواب الوضوء ح ١.

[١٢] الناصريات (الجوامع الفقهية): ص ٢٢٤ المسألة ٤٢.

[١٣] المبسوط: ج ١ ص ٢٣.

[١٤] السرائر: ج ١ ص ١٠٠.

[١٥] المهذب: ج ١ ص ٤٥.

[١٦] شرائع الإسلام: ج ١ ص ٢٣، المعتبر: ج ١ ص ١٨٢ المختصر النافع: ص ٨.

[١٧] النساء: ٤٣.

[١٨] وسائل الشيعة: ج ١ ص ٣٤١ ب ٥٢ من أبواب الوضوء ح ٥.

[١٩] المقنعة: ص ٥٣.

[٢٠] النهاية و نكتها: ج ١ ص ٢٣١.

[٢١] وسائل الشيعة: ج ١ ص ٣٤١ ب ٥٢ من أبواب الوضوء ح ٣.