كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٢٦٨ - الثاني من أقسام الماء الواقف غير البئر

وصف بالصحّة في المنتهى [١] و المختلف [٢] و الذكرى [٣].

و في المعتبر اختيار قول الصادق (عليه السلام) في صحيح إسماعيل بن جابر: ذراعان عمقه في ذراع و شبر سعته [٤]. و الذراعان قريب [٥] من أربعة أشبار.

و لفظ الخبر يحتمل وجوها:

منها: أن يكون كلّ من جهتي السعة، أي الطول و العرض ذراعا و شبرا.

و منها: أن يكون جميعها كذلك.

و منها: أن يكون شبر مرفوعا معطوفا على ذراعان، أي ذراعان عمقه في ذراع طوله و شبر عرضه.

و في الذكرى: إنّ ابن طاوس ذكر وزن الماء، و عدم مناسبة [المساحة للأشبار] [٦]، و مال إلى دفع [٧] النجاسة بكلّ ما روي، قال: و كأنّه يحمل الزائد على الندبية [٨].

قلت: و بذلك جمع بين الأخبار، و يمكن الجمع باختلاف المياه خفّة و ثقلا، و الأشبار عظما و صغرا.

و قال أبو علي: حدّه قلّتان، و مبلغه وزنا ألف و مائتا رطل، و تكسيره بالذرع [٩] قريب من مائة شبر، و هو غريب [١٠].

و لا خلاف في أنّه إذا كان كرا فصاعدا لا ينجس بملاقاة النجاسة فضلا عن المتنجّس أو النجاسة تعمّه بل إنّما ينجس بتغيّره بها أي [١١]،

[١] منتهى المطلب: ج ١ ص ٧ س ٢١.

[٢] مختلف الشيعة: ج ١ ص ١٨٣.

[٣] ذكري الشيعة: ص ٨ س ٣٥.

[٤] المعتبر: ج ١ ص ٤٦.

[٥] في ك «نحو».

[٦] ما بين المعقوفين ساقط من ص.

[٧] في س «رفع».

[٨] ذكري الشيعة: ص ٨ س ٣٧.

[٩] في نسخة ص «بالذراع».

[١٠] نقله عنه في مختلف الشيعة: ج ١ ص ١٨٣.

[١١] في س «أو».