الكوثر في أحوال فاطمة بنت النبي الأعظم(ع) - الموسوي، السيد محمد باقر - الصفحة ٢٢٣ - ٢٩- قول ابن أبي الحديد في أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و اله هل يورث أم لا؟

٢٩- قول ابن أبي الحديد في أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و اله هل يورث أم لا؟

ثمّ ذكر ابن أبي الحديد الفصل الثاني في النظر في أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و اله هل يورث أم لا؟ و ذكر في هذا الفصل ما حكاه المرتضى (رحمه الله) في «الشافي» عن قاضي القضاة، و ما اعترضه به في هذا المعنى بطوله ... إلى أن ذكر:

٣٧٥٤/ ١- قال المرتضى (رحمه الله): و أخبرنا أبو عبد اللّه المرزباني، قال: حدّثني عليّ بن هارون، قال: أخبرني عبيد اللّه بن أحمد بن أبي طاهر، عن أبيه، قال:

ذكرت لأبي الحسين زيد بن عليّ بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) كلام فاطمة (عليها السلام) عند منع أبي بكر إيّاها فدك، و قلت له:

إنّ هؤلاء يزعمون أنّه مصنوع و أنّه من كلام أبي العيناء، لأنّ الكلام منسوق البلاغة.

فقال لي: رأيت مشايخ آل أبي طالب يروونه عن آبائهم و يعلّمونه أولادهم، و قد حدّثني به أبي، عن جدّي، يبلغ به فاطمة (عليها السلام) على هذه الحكاية.

و قد رواه مشايخ الشيعة و تدارسوه قبل أن يوجد جدّ أبي العيناء.

و قد حدّث الحسين بن علوان، عن عطيّة العوفي: أنّه سمع عبد اللّه بن الحسن بن الحسن يذكر عن أبيه هذا الكلام.

ثمّ قال أبو الحسين زيد: و كيف تنكرون هذا من كلام فاطمة (عليها السلام) و هم يروون من كلام عائشة عند موت أبيها ما هو أعجب من كلام فاطمة (عليها السلام)؟

و يحقّقونه لو لا عداوتهم لنا أهل البيت.

ثمّ ذكر الحديث بطوله على نسقه، و زاد في الأبيات بعد البيتين الأولين: