الكوثر في أحوال فاطمة بنت النبي الأعظم(ع) - الموسوي، السيد محمد باقر - الصفحة ٣٠٦ - عدم وقوع التأويل في الآيتين من المخاصمين

معنى لفظ الإرث في اللغة و العرف‌

لفظ «الميراث» متى استعمل لغة و عرفا يراد منه المال، و كذلك لفظ «الإرث»، فإنّ له ظهورا عرفيّا في إرث المال لا إرث العلم و المعرفة ... إلّا مع القرينة ...

- أقول: استدلّ لهذا المعنى بأقوال علماء التفاسير و التأريخ، و أثبت المطلب، فراجع المأخذ-.

عدم وقوع التأويل في الآيتين‌ [١] من المخاصمين‌

روى صاحب كتاب «كنز العمّال» عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: جاءت فاطمة (عليها السلام) إلى أبي بكر تطلب ميراثها، و جاء عبّاس بن عبد المطلب يطلب ميراثه، و جاء معهما عليّ (عليه السلام).

فقال أبو بكر: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و اله: لا نورث ما تركناه صدقة.

فقال عليّ (عليه السلام): قال تعالى: وَ وَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ. [٢]

و قال زكريّا: فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا يَرِثُنِي وَ يَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ‌ [٣].

قال أبو بكر: هو هكذا، و أنت تعلم مثل ما أعلم.

[١] النمل: ١٦، مريم: ٥ و ٦.

[٢] النمل: ١٦.

[٣] مريم: ٥ و ٦.