تفسير ونقد وتحليل مثنوى جلال الدين محمد مولوى - علامه جعفری - الصفحة ٢٩١ - تمامى حكايت آن عاشق كه از عسس گريخت در باغى مجهول خود معشوق را در باغ يافت و عسس را از شادى دعاى خير مى كرد و مى گفت كه * ( عَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ٢ ٢١٦

آيه
در كار خود دقت كنيد ، زيرا ممكن است با يك ديدار دل و جان شما ربوده شود .

آيه « وَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَالله يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ » ٢ : ٢١٦ . [١] ( و شايد از چيزى كراهت داشته باشيد در صورتى كه براى شما خير است ، و شايد چيزى را دوست بداريد و آن براى شما شر است و خداوند مى داند و شما نمى دانيد ) .


((٤٣)) جز يكى لقيه كه اول از قضا بر وى افتاد و شد او را دل ربا
در كار خود دقت كنيد ، زيرا ممكن است با يك ديدار دل و جان شما ربوده شود .
اين هم يكى از خاصيتهاى شگفت انگيز روان آدمى است كه گاهى با وضع مرموزى با يك موضوع روبه رو مى شود و آن موضوع تمام موجوديت روانى او را مى ربايد و به كلى سر گذشت زندگى گذشتهء او را هيچ و سر نوشت مخصوصى براى آيندهء او تعيين مى كند .
اين جهش و انقلاب فقط در رويدادهاى عشقى و مطلوب نيست ، بلكه گاهى موضوعات در ديدار اول چنان نفرت انگيز جلوه مى كند كه ممكن است يك عمر انسان را از آن موضوع و مشتقات و توابعش روىگردان نمايد و به اصطلاح ديگر همان ديدار چنان حساسيتى در او به وجود بياورد كه تمام موجوديت روح در مقابل آن موضوع جبهه گيرى نمايد . مسلم است كه اين جبهه گيرى غير عادى كه ناشى از تاثر كاملًا عميق روح از موضوع مفروض است ، در تمام سطوح شخصيت اثر مناسب به خود را به وجود خواهد آورد .
به تاريخ گذشتهء بشرى بنگريد ، خواهيد ديد شكل بيضى يك تخم مرغ كريستف كلمب را به در نورديدن اقيانوس به امكان كشف آمريكا تحريك مى كند . يك

[١] سوره بقره ، آيه ٢١٦ . .