البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٩٨ - النور آيه ٥٨
عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى،عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ،جَمِيعاً عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ،عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ،عَنْ جَرَّاحٍ الْمَدَائِنِيِّ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «يَسْتَأْذِنُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ،وَ الَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ،كَمَا أَمَرَكُمُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ،وَ مَنْ بَلَغَ الْحُلُمَ فَلاَ يَلِجُ عَلَى أُمِّهِ،وَ لاَ عَلَى أُخْتِهِ،وَ لاَ عَلَى خَالَتِهِ،وَ لاَ عَلَى سِوَى ذَلِكَ إِلاَّ بِإِذْنٍ،فَلاَ تَأْذَنُوا حَتَّى يُسَلِّمَ،وَ السَّلاَمُ [١] طَاعَةٌ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ».
قَالَ:وَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):«لِيَسْتَأْذِنْ عَلَيْكَ خَادِمُكَ إِذَا بَلَغَ الْحُلُمَ فِي ثَلاَثِ عَوْرَاتٍ،إِذَا دَخَلَ فِي شَيْءٍ مِنْهُنَّ،وَ لَوْ كَانَ بَيْتُهُ فِي بَيْتِكَ-قَالَ-وَ لْيَسْتَأْذِنْ عَلَيْكَ بَعْدَ الْعِشَاءِ الَّتِي تُسَمَّى الْعَتَمَةَ،وَ حِينَ تُصْبِحُ،وَ حِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ،وَ إِنَّمَا أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ بِذَلِكَ لِلْخَلْوَةِ،فَإِنَّهَا سَاعَةُ غِرَّةٍ وَ خَلْوَةٍ».
/٧٧٠٨ _٢-و
عَنْهُ:عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ،عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ،عَنْ مُحَمَّدٍ الْحَلَبِيِّ،عَنْ زُرَارَةَ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ اَلَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمٰانُكُمْ ،قَالَ:«هِيَ خَاصَّةٌ فِي الرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ».
قُلْتُ:فَالنِّسَاءُ يَسْتَأْذِنَّ فِي هَذِهِ الثَّلاَثِ سَاعَاتٍ؟قَالَ:«لاَ،وَ لَكِنْ يَدْخُلْنَ وَ يَخْرُجْنَ».
وَ الَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ قَالَ:«مِنْ أَنْفُسِكُمْ-قَالَ-عَلَيْكُمُ اسْتِئْذَانٌ كَاسْتِئْذَانِ مَنْ قَدْ بَلَغَ،فِي هَذِهِ الثَّلاَثِ سَاعَاتٍ».
/٧٧٠٩ _٣-و
عَنْهُ:عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،وَ عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، جَمِيعاً،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى،عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَقِيلٍ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ:
« لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمٰانُكُمْ وَ الَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاٰثَ مَرّٰاتٍ مِنْ قَبْلِ صَلاٰةِ الْفَجْرِ وَ حِينَ تَضَعُونَ ثِيٰابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ وَ مِنْ بَعْدِ صَلاٰةِ الْعِشٰاءِ ثَلاٰثُ عَوْرٰاتٍ لَكُمْ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَ لاٰ عَلَيْهِمْ جُنٰاحٌ بَعْدَهُنَّ طَوّٰافُونَ عَلَيْكُمْ وَ مَنْ بَلَغَ الْحُلُمَ مِنْكُمْ،فَلاَ يَلِجُ عَلَى أُمِّهِ،وَ لاَ عَلَى ابْنَتِهِ،وَ لاَ عَلَى أُخْتِهِ،وَ لاَ عَلَى مَنْ سِوَى ذَلِكَ إِلاَّ بِإِذْنٍ،وَ لاَ يَأْذَنْ لِأَحَدٍ حَتَّى يُسَلِّمَ،فَإِنَّ السَّلاَمَ طَاعَةُ الرَّحْمَنِ».
/٧٧١٠ _٤-و
عَنْهُ:عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ،عَنْ أَبِيهِ،عَنْ خَلَفِ بْنِ حَمَّادٍ،عَنْ رِبْعِيٍّ ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ،عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ يَسَارٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمٰانُكُمْ وَ الَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلاٰثَ مَرّٰاتٍ قِيلَ:مَنْ هُمْ؟ قَالَ:«هُمُ الْمَمْلُوكُونَ مِنَ الرِّجَالِ،وَ النِّسَاءِ،وَ الصِّبْيَانِ الَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا،يَسْتَأْذِنُوا عَلَيْكُمْ عِنْدَ هَذِهِ الثَّلاَثِ عَوْرَاتٍ:مِنْ بَعْدِ صَلاَةِ الْعِشَاءِ،وَ هِيَ الْعَتَمَةُ،وَ حِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُمْ مِنَ الظَّهِيرَةِ،وَ مِنْ قَبْلِ صَلاَةِ الْفَجْرِ،وَ يَدْخُلُ
[١] في«ط»:السلم.