البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٥٩٦ - الصافّات آيه ٤٢-٢٤
حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ(عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ)،قَالَ:«قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): لاَ تَزُولُ قَدَمُ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ بَيْنِ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ حَتَّى يَسْأَلَهُ عَنْ أَرْبَعِ خِصَالٍ:عُمُرِكَ،فِيمَا أَفْنَيْتَهُ؟وَ جَسَدِكَ،فِيمَا أَبْلَيْتَهُ؟ وَ مَالِكَ،مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبْتَهُ،وَ أَيْنَ وَضَعْتَهُ؟وَ عَنْ حُبِّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ.
فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ:وَ مَا عَلاَمَةُ حُبِّكُمْ،يَا رَسُولَ اللَّهِ؟فَقَالَ:مَحَبَّةُ هَذَا،وَ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ».
/٨٩٧٧ _١٠-و من طريق المخالفين،موفق بن أحمد،قال:روى أبو الأحوص،عن أبي إسحاق،في قوله تعالى: وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ قال:يعني عن ولاية علي(عليه السلام).
/٨٩٧٨ _١١-و
عَنِ ابْنِ شِيرَوَيْهِ:عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،عَنِ النَّبِيِّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): « وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ عَنْ وَلاَيَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)».
وَ عَنِ الْحِبَرِيِّ فِي(كِتَابِهِ)،يَرْفَعُهُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ،مِثْلَهُ [١].
٩٩-/٨٩٧٩ _١٢- مُوَفَّقُ بْنُ أَحْمَدَ فِي كِتَابِ(الْمَنَاقِبِ)،بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ،قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):
«لاَ تَزُولُ قَدَمُ عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَسْأَلَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى عَنْ أَرْبَعٍ:عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ،وَ عَنْ جَسَدِهِ فِيمَا أَبْلاَهُ، وَ عَنْ مَالِهِ مِمَّا كَسَبَهُ،وَ فِيمَا أَنْفَقَهُ،وَ عَنْ حُبِّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ».
فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ:فَمَا آيَةُ حُبِّكُمْ مِنْ بَعْدِكَ؟فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى رَأْسِ عَلِيٍّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)-وَ هُوَ إِلَى جَانِبِهِ-، فَقَالَ:«إِنَّ آيَةَ حُبِّي مِنْ بَعْدِي:حُبُّ هَذَا،وَ طَاعَتُهُ طَاعَتِي،وَ مُخَالَفَتُهُ مُخَالَفَتِي».
٩٩-/٨٩٨٠ _١٣- الثَّعْلَبِيُّ فِي(تَفْسِيرِهِ):عَنْ مُجَاهِدٍ،عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،وَ أَبُو الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيُّ،فِي(تَفْسِيرِهِ):عَنِ الْحَاكِمِ الْحَافِظِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ،وَ ابْنُ بَطَّةَ فِي(إِبَانَتِهِ):عَنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ،كُلُّهُمْ،عَنِ النَّبِيِّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)، قَالَ: «لاَ تَزُولُ قَدَمُ عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ أَرْبَعٍ:عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ،وَ عَنْ شَبَابِهِ فِيمَا أَبْلاَهُ،وَ عَنْ مَالِهِ:مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ،وَ فِيمَا أَنْفَقَهُ،وَ عَنْ حُبِّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ».
/٨٩٨١ _١٤-و
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ،قَالَ النَّبِيُّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): «وَ الَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبِيّاً،لاَ يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْ عَبْدٍ حَسَنَةً حَتَّى يَسْأَلَهُ عَنْ حُبِّ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ».
/٨٩٨٢ _١٥-علي بن إبراهيم،في قوله: وَ قِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ ،قال:عن ولاية أمير المؤمنين
[١] تفسير الحبري:٦٠/٣١٢.