البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٦٩٩ - الزمر آيه ١٠
إِسْمَاعِيلَ بْنِ صَبِيحٍ،عَنْ سُفْيَانَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ،عَنْ سَعْدِ بْنِ مُجَاهِدٍ،عَنْ جَابِرٍ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ: قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لاٰ يَعْلَمُونَ إِنَّمٰا يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبٰابِ فَقَالَ:«نَحْنُ الَّذِينَ يَعْلَمُونَ،وَ عَدُوُّنَا الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ،وَ شِيعَتُنَا أُولُو الْأَلْبَابِ».
/٩١٧٩ _١٥-و
عَنْهُ،قَالَ:حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدَانَ بْنِ يَزِيدَ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ،عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عُمَرَ [١]،عَنْ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ الْجُعْفِيِّ،عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لاٰ يَعْلَمُونَ ،قَالَ:«نَحْنُ الَّذِينَ يَعْلَمُونَ،وَ عَدُوُّنَا الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ،وَ شِيعَتُنَا أُولُو الْأَلْبَابِ».
٩٩-/٩١٨٠ _١٦- ابْنُ شَهْرِ آشُوبَ:عَنِ النَّيْسَابُورِيِّ فِي(رَوْضَةِ الْوَاعِظِينَ)،أَنَّهُ قَالَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ: سَمِعَ بَعْضُ التَّابِعِينَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ:نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): أَمَّنْ هُوَ قٰانِتٌ آنٰاءَ اللَّيْلِ سٰاجِداً وَ قٰائِماً الْآيَةَ،قَالَ الرَّجُلُ:فَأَتَيْتُ عَلِيّاً(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)وَقْتَ الْمَغْرِبِ فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي وَ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ إِلَى أَنْ طَلَعَ الْفَجْرُ،ثُمَّ جَدَّدَ وُضُوءَهُ، وَ خَرَجَ إِلَى الْمَسْجِدِ،وَ صَلَّى بِالنَّاسِ صَلاَةَ الْفَجْرِ،ثُمَّ قَعَدَ فِي التَّعْقِيبِ إِلَى أَنْ طَلَعَتِ الشَّمْسُ،ثُمَّ قَصَدَهُ النَّاسُ، فَجَعَلَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ إِلَى أَنْ قَامَ إِلَى صَلاَةِ الظُّهْرِ،فَجَدَّدَ الْوُضُوءَ،ثُمَّ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ الظُّهْرَ،ثُمَّ قَعَدَ فِي التَّعْقِيبِ إِلَى أَنْ صَلَّى بِهِمُ الْعَصْرَ،ثُمَّ كَانَ يَحْكُمُ بَيْنَ النَّاسِ وَ يُفْتِيهِمْ إِلَى أَنْ غَابَتِ الشَّمْسُ.
/٩١٨١ _١٧-علي بن إبراهيم:في قوله تعالى: وَ جَعَلَ لِلّٰهِ أَنْدٰاداً لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِهِ أي شركاء،قال:قوله تعالى: قُلْ تَمَتَّعْ بِكُفْرِكَ قَلِيلاً إِنَّكَ مِنْ أَصْحٰابِ النّٰارِ ،قال:نزلت في أبي فلان،ثمّ قال: أَمَّنْ هُوَ قٰانِتٌ آنٰاءَ اللَّيْلِ سٰاجِداً وَ قٰائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ نزلت في أمير المؤمنين(عليه السلام)، وَ يَرْجُوا رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ يا محمّد هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَ الَّذِينَ لاٰ يَعْلَمُونَ إِنَّمٰا يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبٰابِ يعني أولي العقول.
قوله تعالى:
قُلْ يٰا عِبٰادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هٰذِهِ الدُّنْيٰا حَسَنَةٌ وَ أَرْضُ اللّٰهِ وٰاسِعَةٌ إِنَّمٰا يُوَفَّى الصّٰابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسٰابٍ [١٠]
٩٩-/٩١٨٢ _١- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،وَ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ،عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ،
[١] في النسخ:عمرو.