عَنْهُ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ،عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ:سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «الْغِنَاءُ مِمَّا وَعَدَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ عَلَيْهِ النَّارَ».وَ تَلاَ هَذِهِ الْآيَةَ: وَ مِنَ النّٰاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللّٰهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ يَتَّخِذَهٰا هُزُواً أُولٰئِكَ لَهُمْ عَذٰابٌ مُهِينٌ .

/٨٣٨٦ ^_٣-و

عَنْهُ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنْ مِهْرَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ:سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «الْغِنَاءُ مِمَّا قَالَ اللَّهُ: وَ مِنَ النّٰاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللّٰهِ ».

/٨٣٨٧ ^_٤-و

عَنْهُ:عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا،عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ،عَنِ الْوَشَّاءِ،قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)، سُئِلَ [١] عَنِ الْغِنَاءِ؟فَقَالَ:«هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ مِنَ النّٰاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللّٰهِ ».

/٨٣٨٨ ^_٥-و

عَنْهُ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنْ مِهْرَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنِ الْحَسَنِ بْنِ هَارُونَ،قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)يَقُولُ: «الْغِنَاءُ مَجْلِسٌ لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِهِ،وَ هُوَ مِمَّا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ:

وَ مِنَ النّٰاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللّٰهِ ».

٩٩-/٨٣٨٩ ^_٦- ابْنُ بَابَوَيْهِ،قَالَ:حَدَّثَنَا الْمُظَفَّرُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْمُظَفَّرِ الْعَلَوِيُّ(رَحِمَهُ اللَّهُ)،عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ،عَنْ أَبِيهِ،قَالَ:حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِشْكِيبَ،قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ السَّرِيِّ،عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ،عَنْ أَبِي أَحْمَدَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ،عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى،قَالَ: سَأَلْتُ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ(عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ)،قُلْتُ:

قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ مِنَ النّٰاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ ،قَالَ: [٢]«الْغِنَاءُ».

٩٩-/٨٣٩٠ ^_٧- الزَّمَخْشَرِيُّ فِي(رَبِيعِ الْأَبْرَارِ):عَنْ أَبِي أُمَامَةَ،قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): «لاَ يَحِلُّ تَعْلِيمُ الْمُغَنِّيَاتِ،وَ لاَ بَيْعُهُنَّ،وَ لاَ شِرَاؤُهُنَّ،وَ لاَ التِّجَارَةُ فِيهِنَّ،وَ ثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ،وَ مَا أُنْزِلَتْ عَلَيَّ هَذِهِ الْآيَةُ إِلاَّ فِي مِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ: وَ مِنَ النّٰاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللّٰهِ ».

ثُمَّ قَالَ:«وَ الَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ،مَا رَفَعَ رَجُلٌ عَقِيرَةَ [٣] صَوْتِهِ بِالْغِنَاءِ إِلاَّ بَعَثَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ عِنْدَ ذَلِكَ

_٢) -الكافي ٦:٤/٤٣١.

_٣) -الكافي ٦:٥/٤٣١.

_٤) -الكافي ٦:٨/٤٣٢.

_٥) -الكافي ٦:١٦/٤٣٣.

_٦) -معاني الأخبار:١/٣٤٩.

_٧) -ربيع الأبرار ٢:٥٩٦.

[١] في المصدر:أبا الحسن الرضا(عليه السّلام)يقول:سئل أبو عبد اللّه(عليه السّلام)عن.

[٢] في المصدر زيادة:منه.

[٣] عقيرة الرجل:صوته إذا غنى أو قرأ أو بكى.«لسان العرب-عقر-٤:٥٩٣».