جامع المقاصد في شرح القواعد - المحقق الثاني (المحقق الكركي) - الصفحة ٩٧ - المطلب الثاني في ستر العورة

و يجب على الحرة ستر رأسها، (١)

و حكى في الذّكرى [٣] عن ظاهر كلام الشّيخ [٤]، و أبي الصّلاح منع كشف الكفّين و القدمين [٥]، و لا ريب أن المذهب هو الأوّل.

و لا فرق بين ظاهر الكفين و باطنهما، و كذا القدمان، لبروز ذلك كلّه غالبا، و حد اليدين الزند، و القدمين مفصل الساق، إلا أنّه يجب ستر شي‌ء من اليد و القدم من باب المقدمة، و كذا نقول في عورة الرّجل، و ظاهر عبارة الكتاب أنّ باطن القدمين من العورة، و الأصحّ خلافه.

قوله: (و يجب على الحرّة ستر رأسها).

[١] لأنّها عورة كلّها، و لعموم وَ لٰا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ [٦]، و لرواية الفضيل، عن الباقر عليه السّلام قال: «صلّت فاطمة عليها السّلام و خمارها على رأسها، ليس عليها أكثر مما وارت به شعرها و أذنيها» [٧].

و كما يجب ستر الرأس يجب ستر الشعر و الأذنين و العنق، و الظاهر أنّ الصّدغين و ما لا يجب غسله في الوضوء ممّا يجب ستره، لأنّ جميع بدنها عورة إلّا ما أخرجه دليل. و تردّد في ذلك في الذّكرى من تعارض الحقيقة الشرعية و اللغوية [٨]، و لا وجه له لأن الشّرعية مقدّمة.

[٢] سنن الترمذي ٢: ٣١٩ حديث ١١٨٣.

[٣] الذكرى: ١٣٩.

[٤] الاقتصاد: ٢٥٨.

[٥] الكافي في الفقه: ١٣٩.

[٦] النور: ٣١.

[٧] الفقيه ١: ١٦٧ حديث ٧٨٥.

[٨] الذكرى: ١٤٠.