جامع المقاصد في شرح القواعد - المحقق الثاني (المحقق الكركي) - الصفحة ١٠٩ - خاتمة

و القباء المشدود في غير الحرب، (١)

«لا بأس به، و إن كشف عن فيه فهو أفضل»، قال: و سألته عن المرأة تصلّي متنقبة؟ قال: «إذا كشفت عن موضع السّجود فلا بأس به، و إن أسفرت فهو أفضل» [٤].

و ذكر القراءة في العبارة خرج مخرج المثال، فإن جميع الأذكار الواجبة أيضا كذلك.

قوله: (و القباء المشدود في غير الحرب).

[١] ذكر ذلك الشيخان [٥]، و المرتضى [٦]، و كثير من الأصحاب [٧]، قال الشّيخ في التّهذيب: ذكر هذا علي بن الحسين بن بابويه، و سمعناه من الشّيوخ مذاكرة، و لم أجد به خبرا مسندا [٨]. قال في الذّكرى: قد روى العامة أن النّبي صلّى اللّه عليه و آله قال: «لا يصلّي أحدكم و هو محزم» [٩]، و هو كناية عن شد الوسط [١٠].

و حكي القول بكراهته عن المبسوط [١١] و كأنه يحاول بذلك ما يدل على كراهة القباء المشدود من النصوص، و هو استدلال بعيد.

[٢] التذكرة ١: ٩٩.

[٣] هذه الزيادة وردت في «ح» و «ن».

[٤] التهذيب ٢: ٢٣٠ حديث ٩٠٤.

[٥] الشيخ المفيد في المقنعة: ٢٥، و الشيخ الطوسي في المبسوط ١: ٨٣، و النهاية: ٩٨.

[٦] قال السيد العاملي في مفتاح الكرامة ٢: ١٨٥: حكي عن السيد المرتضى.

[٧] منهم: الشيخ المفيد في المقنعة: ٢٥، و ابن البراج في المهذب ١: ٧٤، و المحقق في الشرائع ١: ٧٠، و الشهيد في في اللمعة: ٣٠.

[٨] التهذيب ٢: ٢٣٢.

[٩] سنن البيهقي ٢: ٢٤٠.

[١٠] الذكرى: ١٤٨.

[١١] المبسوط ١: ٨٣.