جامع المقاصد في شرح القواعد - المحقق الثاني (المحقق الكركي) - الصفحة ٣٠٨ - الفصل السادس في السجود

و أن يعتمد على يديه سابقا برفع ركبتيه، (١) و مساواة موضع الجبهة للموقف أو خفضه عنه، (٢)

الأخذ في الرّفع من السّجود، و إن كان خلاف المتبادر من العبارة، و إلا لم تكن الرواية دليلا عليه. و الظّاهر أنّ هذا هو مراد المصنّف هنا، كما هو في غير هذا الكتاب [٦].

قوله: (و أن يعتمد على يديه سابقا برفع ركبتيه).

[١] عند جميع علمائنا، لرواية محمّد بن مسلم قال: رأيت أبا عبد اللّه عليه السّلام يضع يديه قبل ركبتيه إذا سجد، و إذا أراد أن يقوم رفع ركبتيه قبل يديه [٧]، و رواه العامة في وصف صلاة النّبي صلّى اللّه عليه و آله [٨]، و لأن ذلك أشبه بالتّواضع و أعون للمصلّي، و يستحبّ له أن يبسط كفّيه عند القيام، و لا يضمّهما كالعاجن، لحسنة الحلبي، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام [٩].

قوله: (و مساواة موضع الجبهة للموقف أو خفضه عنه).

[٢] أي: يستحبّ ذلك، و في الذّكرى: الأفضل التّساوي [١٠]، و لو كان موضع الجبهة أخفض جاز، و قول الصّادق عليه السّلام: «إنّي أحب أن أضع وجهي

[٢] الوسيلة: ٩٣.

[٣] الخلاف ١: ٧٣ مسألة ٧٢ كتاب الصلاة.

[٤] التهذيب ٢: ٨٦ حديث ٣٢٠.

[٥] الذكرى: ٢٠٣.

[٦] المنتهى ١: ٢٩١.

[٧] التهذيب ٢: ٧٨ حديث ٢٩١.

[٨] سنن الترمذي ١: ١٦٨ حديث ٢٦٧.

[٩] الكافي ٣: ٣٣٦ حديث ٦، التهذيب ٢: ٣٠٣ حديث ١٢٢٣.

[١٠] الذكرى: ٢٠٢.