جامع المقاصد في شرح القواعد - المحقق الثاني (المحقق الكركي) - الصفحة ٢٨٦ - الفصل الخامس في الركوع

..........

«نعم كل هذا ذكر اللّه تعالى» [٩]، و فيه إيماء إلى العلّة، فيجزئ كل ما يعد ذكرا للّه و يتضمن ثناء عليه، و هذا أصحّ.

و الجواب عن استدلال الأوّلين: امّا عن رواية هشام بن سالم، فانا نقول بموجبها، لأنّ الفريضة صادقة بالواجب التخييري، و لا ريب أنّ الواحدة الكبرى تعد ذكرا فيجب تخييرا جمعا بين الأخبار، و هو الجواب عن رواية عقبة بن عامر، و كلام المفسّرين في الآية بعد ثبوتهما. و أما صحيحة زرارة فالمسؤول عنه فيها ما يجزئ من القول في الرّكوع و السّجود، و لا دلالة فيها على تحتم ذلك، و المسؤول عنه في صحيحة

[٢] الكافي في الفقه: ١١٨.

[٣] التهذيب ٢: ٧٧ حديث ٢٨٩.

[٤] التهذيب ٢: ٨٠ حديث ٣٠٠، الاستبصار ١: ٣٢٤ حديث ١٢١٣.

[٥] المبسوط ١: ١١١.

[٦] النهاية: ٨١.

[٧] السرائر: ٤٦.

[٨] المختلف: ٩٥.

[٩] الكافي ٣: ٣٢١ حديث ٨، و ٣٢٩ حديث ٥، التهذيب ٢: ٣٠٢ حديث ١٢١٧، ١٢١٨.