جامع المقاصد في شرح القواعد - المحقق الثاني (المحقق الكركي) - الصفحة ٢٨٠ - الفصل الرابع القراءة

..........

و يدلّ على اعتبار عدم بلوغ النّصف مضافا إلى ما سبق ما روي صحيحا، عن الصّادق عليه السّلام في رجل أراد أن يصلّي الجمعة فقرأ بقل هو اللّه أحد، قال:

«يتمّها ركعتين ثم يستأنف» [٦]، فإنّ حملها على بلوغ النّصف للجمع بينها و بين ما سبق من الأخبار أولى، لأنّ العدول من الفريضة إلى النّافلة بغير ضرورة غير جائز، لأنّه في حكم الإبطال المنهي عنه.

و أمّا أنّ المتعمّد لا يرجع فلأنّ مورد روايات الرّجوع النّاسي، و تؤيده صحيحة علي بن يقطين قال: سألت أبا الحسن الأوّل عليه السّلام عن الرّجل يقرأ في صلاة الجمعة بغير سورة الجمعة متعمّدا؟ قال: «لا بأس بذلك» [٧].

[٢] السرائر: ٦٥.

[٣] الكافي ٣: ٤٢٦ حديث ٦، التهذيب ٣: ٢٤٢ حديث ٦٥٢.

[٤] التهذيب ٣: ٢٤٢ حديث ٦٥٠.

[٥] منها: ما رواه الشيخ في التهذيب ٣: ٢٤٢ حديث ٦٥١، ٦٥٢.

[٦] التهذيب ٣: ٨ حديث ٢٢، الاستبصار ١: ٤١٥ حديث ١٥٨٩.

[٧] التهذيب ٣: ٧ حديث ١٩، الاستبصار ١: ٤١٤ حديث ١٥٨٦.