نهاية الإيجاز في سيرة ساكن الحجاز
(١)
مقدمة الناشر
٣ ص
(٢)
عملنا في هذا الكتاب
٦ ص
(٣)
ترجمة المؤلف
٧ ص
(٤)
مؤلفاته و مترجماته
١٣ ص
(٥)
الباب الأوّل فى مولده الشريف إلى بعثته
١٩ ص
(٦)
الفصل الأوّل فى مولده الشريف، و نسبه المنيف و رضاعه، و كفالته
١٩ ص
(٧)
آباؤه
١٩ ص
(٨)
طهارة نسبه
٢٠ ص
(٩)
و من كلام عمه أبى طالب
٢٢ ص
(١٠)
مولده
٢٣ ص
(١١)
أسماؤه
٢٤ ص
(١٢)
طهارة مولده و شرفه
٢٨ ص
(١٣)
زواج أبيه بأمه
٤٤ ص
(١٤)
تعبده
٤٧ ص
(١٥)
رضاعه
٤٧ ص
(١٦)
الفصل الثانى فى ذكر عمل مولده الشريف، و إشهاره كلّ سنة و فيما جرى في مولده و فيما بعده من الوقائع
٥٩ ص
(١٧)
الاحتفال بالمولد
٥٩ ص
(١٨)
و البدعة من حيث هى منقسمة إلى خمسة أقسام
٦٥ ص
(١٩)
واجب
٦٥ ص
(٢٠)
و حرام
٦٥ ص
(٢١)
و مندوب إليه
٦٥ ص
(٢٢)
و مكروه
٦٦ ص
(٢٣)
و مباح
٦٧ ص
(٢٤)
الفصل الثالث فى زواجه بخديجة بنت خويلد رضى الله تعالى عنها و ما رزقه الله من الذرية منها
٨١ ص
(٢٥)
أولاده من خديجة
٨٢ ص
(٢٦)
الباب الثانى فى مبعثه
٩٩ ص
(٢٧)
الفصل الأوّل فى رسالته
٩٩ ص
(٢٨)
كفالته عليّا
١٠٥ ص
(٢٩)
* اشتداد الأذى عليه
١٠٩ ص
(٣٠)
الفصل الثانى فى الهجرتين إلى الحبشة
١١١ ص
(٣١)
مسألة الغرانيق و ما سمّوه الآيات الشيطانية
١١٣ ص
(٣٢)
* و أما الهجرة الثانية
١٢٨ ص
(٣٣)
الفصل الثالث فى خروجه
١٣٥ ص
(٣٤)
الفصل الرابع في الإسراء به
١٣٩ ص
(٣٥)
مسألة رؤية اللّه
١٥١ ص
(٣٦)
الباب الثالث فى هجرته
١٦٩ ص
(٣٧)
الفصل الأوّل فى الأسباب الباعثة علي هذه الهجرة و التمهيد لها
١٦٩ ص
(٣٨)
الهجرة إلى المدينة
١٧٤ ص
(٣٩)
التامر على الرسول
١٧٥ ص
(٤٠)
الفصل الثانى فى سيره مهاجرا إلى المدينة مع صاحبه صدّيقه رضى الله تعالى عنه و هو ابتداء التاريخ الإسلامى
١٨١ ص
(٤١)
مبدأ التأريخ الإسلامى
١٨٨ ص
(٤٢)
مسألة الرسول
١٩٤ ص
(٤٣)
هجرة بقايا المسلمين من مكة
١٩٧ ص
(٤٤)
فرق اليهود
٢٠٢ ص
(٤٥)
الأولى التوراة، و هى خمسة أسفار
٢٠٢ ص
(٤٦)
المرتبة الثانية أربعة أسفار تدعى الأولي
٢٠٢ ص
(٤٧)
المرتبة الثالثة أربعة أسفار تدعى الأخيرة
٢٠٣ ص
(٤٨)
المرتبة الرابعة تدعى الكتب، و هى أحد عشر سفرا
٢٠٣ ص
(٤٩)
الفصل الثالث في ذكر الظواهر الحادثة بعد الهجرة إجمالا
٢٠٥ ص
(٥٠)
الباب الرابع فى تفاصيل الظواهر التى حدثت بعد هجرته
٢٠٩ ص
(٥١)
الفصل الأوّل فى ظواهر السنة الأولى من الهجرة و ما فيها من الغزوات
٢٠٩ ص
(٥٢)
المؤاخاة بين المهاجرين و الأنصار
٢١١ ص
(٥٣)
الفصل الثانى في ظواهر السنة الثانية من الهجرة، و ما فيها من الغزوات
٢١٥ ص
(٥٤)
إسلام عمير بن وهب
٢٣١ ص
(٥٥)
الفصل الثالث في ظواهر السنة الثالثة من الهجرة و ما فيها من الغزوات
٢٥١ ص
(٥٦)
الفصل الرابع في ظواهر السنة الرابعة من الهجرة و ما فيها من الغزوات
٢٦٣ ص
(٥٧)
غزوة بنى النضير
٢٦٥ ص
(٥٨)
الفصل الخامس فى ظواهر السنة الخامسة و ما فيها من الغزوات
٢٩٧ ص
(٥٩)
الفصل السادس في ظواهر السنة السادسة و ما فيها من الغزوات
٣٠١ ص
(٦٠)
الفصل السابع في ظواهر السنة السابعة ما فيها من الغزوات
٣٢٥ ص
(٦١)
الفصل الثامن في ظواهر السنة الثامنة و ما فيها من الغزوات
٣٤٩ ص
(٦٢)
* و أما النساء الست اللاتى أهدر النبي
٣٦٥ ص
(٦٣)
الفصل التاسع في ظواهر السنة التاسعة و ما فيها من الغزوات
٣٧٩ ص
(٦٤)
الفصل العاشر فيما وقع من وفود العرب عليه
٣٨٧ ص
(٦٥)
الباب الخامس في وفاته
٤٠٣ ص
(٦٦)
الفصل الأوّل في ذكر وفاته
٤٠٣ ص
(٦٧)
الفصل الثانى فى ذكر بعض أخلاقه و صفاته
٤١٧ ص
(٦٨)
و خصائصه
٤٣٢ ص
(٦٩)
الأوّل الواجبات
٤٣٢ ص
(٧٠)
الثانى
٤٣٢ ص
(٧١)
الثالث المباحات
٤٣٢ ص
(٧٢)
الرابع ما
٤٣٢ ص
(٧٣)
الفصل الثالث في ذكر معجزاته
٤٣٩ ص
(٧٤)
كيفية نزول القرآن
٤٤٢ ص
(٧٥)
الفصل الرابع فى ذكر أزواجه
٤٥٥ ص
(٧٦)
جدول يضبط ما تفرّق من الغزوات التي سبق ذكرها تفصيلا
٤٩٩ ص
(٧٧)
فهرس الكتاب
٥٠٩ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص

نهاية الإيجاز في سيرة ساكن الحجاز - رفاعة رافع الطهطاوي - الصفحة ٨ - ترجمة المؤلف

و في عام ١٢٤٠ ه/ ١٨٢٤ م عين الشيخ رفاعة الطهطاوى واعظا و إماما لإحدى فرق الجيش المصرى النظامي، الّذي كوّنه والى مصر «محمد علي باشا»، فأدى مهمته على أكمل وجه.

لكن الشيخ رفاعة لم يمكث في الجيش إلا فترة قصيرة، إذ عند ما قرر محمد علي أن يوفد عددا من شباب مصر إلى باريس سنة ١٢٤١ ه/ ١٨٢٦ م زيّن الشيخ حسن العطار للوالى أن يجعل لهؤلاء المبعوثين إماما يذكّرهم بالدين و يعظهم و يرشدهم، و يؤمهم في الصلاة، و أن يكون هذا الإمام هو الشيخ رفاعة الطهطاوي.

سافر الشيخ رفاعة إلى باريس إماما للبعثة، و بدأ في تعلم اللغة الفرنسية، و أقبل على دراسة العلوم المقررة على طلاب البعثة بأكثر مما أقبل عليها طلاب البعثة أنفسهم.

و كان تعمّق الشيخ رفاعة في دراسة اللغة العربية و إتقانها بالأزهر سببا في أن وجّهه المشرفون علي البعثة لإتقان اللغة الفرنسية و دراسة فن الترجمة، حتى يستطيع أن يؤدى نصيبه في النهضة العلمية و الحركة الفكرية متى عاد إلى مصر، و ذلك بترجمة العلوم المختلفة التى كان الوطن في أشد الحاجة إلى ترجمتها.

و لما كان فن الترجمة يحتاج من المترجم إلى معرفة بالعلوم التى سيترجمها من لغة إلى أخرى، نظمت للشيخ رفاعة دراسات في مختلف الفنون و العلوم، فقرأ كثيرا من كتب الهندسة، و الرياضة، و العلوم، و التاريخ، و الجغرافيا، و الاجتماع، و العلوم العسكرية، و القانون و غيرها، و تمرّن على الترجمة، فقام بترجمة بعض الكتب الصغيرة، و بعض الفصول من الكتب الكبيرة التي أتمّ ترجمتها بعد عودته إلى مصر.

انتهز الشيخ فرصة وجوده في باريس، فأمعن النظر في كل ما راه، و تغلغل فى الحياة الفرنسية من جميع نواحيها، فعرف ما هو الدستور، و ما هى الانتخابات، و عرف المدارس الفرنسية، و مجامع العلماء في باريس و أثرها في الحياة الفكرية.