پيوندهاى قلبى و جلب عواطف مى‌فرمايد: «اگر زنان با رضايت كامل خواستند مقدارى از مهر خود را ببخشند، آن را بخوريد كه براى شما حلال و گوارا است» «فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْ‌ءٍ مِنْهُ نَفْساً فَكُلُوهُ هَنيئاً مَريئاً».
تا در محيط زندگى زناشوئى تنها قانون و مقررات خشك حكومت نكند، بلكه به موازات آن عاطفه و محبت نيز حكم فرما باشد.
***
نكته:
مهر يك پشتوانه اجتماعى براى زن
در عصر جاهليت نظر به اين كه براى زنان ارزشى قائل نبودند، غالباً مهر را كه حق مسلّم زن بود، در اختيار اولياى آنها قرار مى‌دادند، و آن را ملك مسلّم آنها مى‌دانستند.
گاهى نيز مهر يك زن را ازدواج زن ديگرى قرار مى‌دادند به اين گونه كه مثلا برادرى، خواهر خود را به ازدواج ديگرى در مى‌آورد كه او هم در مقابل، خواهر خود را به ازدواج وى درآورد، و مهر اين دو زن همين بود.
اسلام بر اين رسوم ظالمانه خط بطلان كشيده، و مهر را به عنوان يك حق مسلّم به زن اختصاص داده، و در آيات قرآن كراراً مردان را به رعايت كامل اين حق توصيه كرده است.
در اسلام براى مهر، مقدار معينى تعيين نشده است، و بسته به توافق دو همسر است، اگر چه در روايات فراوانى تأكيد شده كه مهر را سنگين قرار ندهند، ولى اين يك حكم الزامى نيست، بلكه مستحب است.
اكنون اين سؤال پيش مى‌آيد: مرد و زن هر دو از ازدواج و زناشوئى به طور يكسان بهره مى‌گيرند، و پيوند زناشوئى پيوندى است بر اساس منافع